جمال المراكبى

اغتنام الأوقات فى شهر الخيرات

جمال المراكبى

رمضان شهر الخيرات والبركات، يجمع الله فيه للمؤمن ألواناً من الطاعات قلما تتيسر له في غير رمضان، فهو سوق رائجة للجنة «إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين ومردة الجان» متفق عليه.

إنا كفيناك المستهزئين

جمال المراكبى

الحمد لله رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله الصادق الوعد الأمين، صلوات ربي وسلامه عليه وعلى آله وصحبه أجمعين، شرح الله له صدره، ووضع عنه وزره، ورفع له بين الأنام قدره وذكره، وجعل الذلة والصغار على من خالف أمره، وافترض على عباده المؤمنين طاعته ومحبته والقيام بحقوقه، وسدَّ كل طريق إلى جنته فلم يفتح لأحد إلا من طريقه فلا يدخل الجنة أحد إلا تحت لوائه، يوم يأتي باب الجنة فيستفتح فتقول له خزنتها: بك أمرنا ألا نفتح لأحد قبلك (مسلم)، أعطاه الله الشفاعة العظمي والمقام المحمود، والحوض المورود، من شرب منه شربة لم يظمأ بعدها أبداً.

معالم التوحيد في الحج

جمال المراكبى

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فإن الله خلق الخلق ليعبدوه وبالألوهية يفردوه؛ قال تعالى [ وَمَا خَلَقْتُ الجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ] [الذاريات- 56 ] ، ولقد بعث الله النبيين مبشرين ومنذرين، وداعين إلي عبادة الله وحده لا شريك له، قال سبحانه:[ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ ] [النحل-36 ] ولأجل هذا كانت العبادات المشروعة علامةً على هذا التوحيد وتأكيدا له؛ فالصلوات لإقامة ذكر الله، قال تعالى [ وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ] [طهّ-14 ] ، والله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت والصوم عبودية خالصة لله تعالى كما جاء في الحديث المتفق عليه «كل عمل ابن أدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به» والمال مال الله يستخلف فيه عباده، والزكاة حق الله في هذا المال قال تعالى [ وَأَنفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ فِيهِ] [الحديد -7] ، وقال تعالى [وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَّعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ] [المعارج -24، 25]. والحج لزيارة بيت الله الحرام، وإدامة ذكر الله وإعلان الطاعة والانقياد له سبحانه وتعظيم شعائره وشرائعه وتتجلي معالم التوحيد في الحج في كل شعيرة من شعائره، وموقف من مواقفه وعمل من أعماله وذكر من أذكاره.

فضائل وآداب شهر الله المحرم

جمال المراكبى

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم «أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرَّم» وعنه رضي الله عنه يرفعه «قال سُئل أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة ؟ وأي الصيام أفضل بعد شهر رمضان ؟ فقال أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد شهر رمضان صيام شهر الله المحرم».

الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة (رسالة دكتوراه)

جمال المراكبى

الخلافة الإسلامية بين نظم الحكم المعاصرة رسالة الدكتوراه لفضيلة الدكتور/ جمال المراكبي - الرئيس العام لجماعة أنصار السنة المحمدية

أسباب المغفرة

جمال المراكبى

رمضان شهر المغفرة ، يغفر اللَّه فيه ذنوب المؤمنين المتقين ويعتق رقابهم من النار ، فمن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا ، ومن قام ليله إيمانًا واحتسابًا غفر اللَّه له ما تقدم من ذنبه ، ومن أعرض عن أسباب المغفرة في رمضان ، فأدرك رمضان ولم يُغفر له ، فمتى يدرك عفو اللَّه ومغفرته ؟ إن اللَّه تعالى يبعده ويطرده ، استجابةً منه سبحانه لدعاء أمين السماء وأمين الأرض : بَعُدَ عن اللَّه من أدرك رمضان فلم يُغفر له .

رحيل الشهر الكريم

جمال المراكبى

الحمد لله الذي هدانا للإسلام، ووفقنا للإيمان، وبلغنا رمضان، ووفقنا لصيامه وقيامه إيمانًا واحتسابًا: [من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه]، [من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه]، [من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غُفر له ما تقدم من ذنبه].

لبيك اللهم لبيك

جمال المراكبى

ها هي أيام الحج قد دخلت، ونسمات عرفة ومزدلفة ومنى تداعب وجوه المؤمنين، فتلهب مشاعرهم شوقًا ولهفة لحج البيت العتيق فتهتف القلوب قبل الألسنة: لبيك اللهم لبيك، [وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود]

خطبة الغدير وتزوير الروافض

جمال المراكبى

الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا اله إلا الله ولي الصالحين واشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلوات ربي وسلامة عليه وعلى أله وصحبة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعلى رسل الله أجمعين. وبعد فإن المد الرافضي في عصرنا صار أمراً مقلقا لكل صاحب سنه فقد أصبح لهم دعاة وعملاء يجوبون القرى ويشككون عوام المسلمين في ثوابت الدين وصحفيون يبثون سمومهم في بعض الصحف الصفراء وأصبح لهم دعاة يحسنون التلفيق والتزوير ويدخلون على عوام المسلمين بيوتهم من خلال شاشات الفضائيات التي تروج لمذاهبهم وتشكك المسلمين في أصول السنة وما أجمع عليه أهل الفضل من سلف الأمة

زمن التسلط والهيمنة الشيعية

جمال المراكبى

الحمد لله رب العالمين واشهد أن لا اله إلا الله ولي الصالحين واشهد أن محمدا عبد الله ورسوله صلوات ربي وسلامه عليه وعلى أله وصحبة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وعلى رسل الله أجمعين. وبعد وعن عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- أَقْبَلَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنَ الْعَالِيَةِ حَتَّى إِذَا مَرَّ بِمَسْجِدِ بَنِى مُعَاوِيَةَ دَخَلَ فَرَكَعَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ وَصَلَّيْنَا مَعَهُ وَدَعَا رَبَّهُ طَوِيلاً ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَيْنَا فَقَالَ -صلى الله عليه وسلم- [ سَأَلْتُ رَبِّى ثَلاَثًا فَأَعْطَانِى ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِى وَاحِدَةً سَأَلْتُ رَبِّى أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِى بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِى بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا ]

رؤية عقدية لأخبار عالمية

جمال المراكبى

إن الناظر والمتابع للأخبار يجد سيلاً من الأحداث والأخبار التي تمر على عموم الناس مرور الكرام، وينسي بعضها بعضًا، بل إن أكثر الناس يتابع ما يعرض في وسائل الإعلام بشيء من التبلد أو عدم المبالاة. ولكن الناقد، صاحب المعتقد الصحيح ينبغي أن يتابع هذه الأحداث برؤية نقدية عقدية، وسوف أضرب مثلاً لبعض هذه الأخبار التي ربما لا يتوقف الناظر عندها طويلاً، بينما تستوقف صاحب المعتقد الصحيح فيخرج منها برؤية إيمانية يزداد بها إيمانًا ويقينًا.

الدولة الإسلامية والدينية والمدنية !

جمال المراكبى

انطلقت الشرارة الأولى للدعوة الإسلامية فى مكة المكرمة ، وقد أبى عامة أهلها الانقياد لهذا الدين ، فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم يبحث عن أرض تنطلق منها دعوة الإسلام دون قيود ، فكانت هجرة المستضعفين إلى الحبشة ، وأخذ النبى صلى الله عليه وسلم يعرض نفسه على قبائل العرب ويقول : " يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفحلوا ، وتملكوا بها العجم فإذا آمنتم كنتم ملوكاً فى الجنة "

تابع أسس ودعائم الحكم فى الدولة الإسلامية - الشوري

جمال المراكبى

الشورى أساس متين من أسس الحكم في دولة الإسلام أرشدنا القرآن إليها ، وأمر بها وأوجبها وجعلها سمة لجماعة المؤمنين ، ومنهج حياة " لِلَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُـمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ إِذَا أَصَابَهُمُ الْبَغْيُ هُمْ يَنْتَصِرُونَ " ( الشورى : 36 – 39 ) .

الدولة الإسلامية والمدنية (الحلقة الثانية )

جمال المراكبى

وكثيراً ما قالوا : إننا لا نعترف بالإسلام كدولة لأننا لا نريد دولة دينية تتحكم في رقاب العباد استناداً إلى فكرة الحق الإلهي المقدس ، بل نريد دولة مدنية نملك فيها مساءلة الحاكم ومحاسبته وتغييره إن أساء فما مدى صحة هذا الكلام ، وهل السلطة في دولة الإسلام دينية أم مدنية .

أسس ودعائم الحكم في الدولة الإسلامية

جمال المراكبى

نظام الحكم في الدولة الإسلامية تحكمه ضوابط وقيود شرعية ، ولا يمكن بحال أن نتصور أنه متروك لأهواء الحاكم وبطانته ، يحكمون بما تمليه عليهم أهواؤهم ومصالحهم ، ثم يضفون على هذه الأهواء الصبغة الدينية ويتحكمون في رقاب الناس باسم الدين ، كما يظنه بعض من يجهلون حقيقة هذا النظام . إنه نظام شرعي ، محكوم بشرع الله تعالى وحاكم به ، قال تعالى : " لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ " ( البقرة : 256 ) . والطاغوت هو كل معبود متبوع مطاوع من دون الله تعالى .

تابع أسس ودعائم الحكم في الدولة الإسلامية

جمال المراكبى

وإذا كانت الأنظمة المتقدمة في عالم اليوم قد اهتمت بهذا الأساس ، بدءاً من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وانتهاءً بإنشاء المنظمات ، بل والمحاكم التي تعنى بحقوق الإنسان ، فإن الشريعة الإسلامية ومنذ أربعة عشر قرناً، قد بلغت فى ذلك إلى الحد الذي اعتبرت معه هذه الحقوق بمثابة ضرورات وواجبات لا ينبغي التفريط فيها بحال .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - طاعة أولى الأمر

جمال المراكبى

في النظام الإسلامي يرتبط الأمر والنهى بالإيمان بالله وعبادته ، فإن المؤمن الذي رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وشريعة ومنهاجاً وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولاً يجد في نفسه وفى ضميره وفى مراقبته لله عز وجل الباعث على احترام أوامر الله تعالى ونواهيه ، فتتحقق في نفسه تقوى الله عز وجل وثمرتها اتباع أوامر الله تعالى واجتناب نواهيه ، وحتى لو غلبته الشهوة وخالف أمراً لله تعالى فإنه يسارع إلى التوبة حتى يعفو عنه ربه .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - مناصحة ولاة الأمور

جمال المراكبى

إن قيام ولاة الأمور بواجباتهم حيال رعيتهم أمر من أمور الدين يثابون عليه ، ويعاقبون إن هم قصروا في شيء منه ، وقيام الرعية بواجبها نحو ولاة الأمر من قبيل الطاعة لله تعالى ، ومن هذا المنطلق الإيماني قررت نصوص الشريعة مبدأ المناصحة وأوجبته على جميع المسلمين حكاماً ومحكومين ، فعن تميم الدارى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الدين النصيحة - ثلاثاً - قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله عز وجل ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - المعارضة في النظام السياسي الإسلامي

جمال المراكبى

إن الحديث عن الطاعة لا يعنى نبذ فكرة المعارضة تماماً ، فالمعارضة لا تكون في كل صورها خلعاً للطاعة أو خروجاً على الجماعة ، بل إن آية الطاعة نفسها تفتح مجالاً واسعاً للمعارضة حين يأمر ولاة الأمور بما يخالف شرع الله تعالى ، وكذلك الأحاديث التي قيدت الطاعة بالمعروف ، لأنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق . وكذلك الحديث عن الشورى ، وافتراض الاختلاف في الرأي بين أهل الشورى ، والحديث عن المناصحة والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر يفسح مجالاً واسعاً للمعارضة المشروعة لكل ما يخالف الحق .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - الديمقراطية والنظام السياسي الإسلامي

جمال المراكبى

سادت الفكرة الديمقراطية العالم، خاصة بعد انهيار الأنظمة الدكتاتورية، حتى أضحى الحكم الديمقراطي أمل كل الشعوب. وقد سرت هذه الروح في أذهان أكثر المسلمين ، فظهرت الأفكار التي تدعو إلى تقليد الغرب في كل شيء ، وظهرت أفكار أخرى ترى أن الديمقراطية تجد أساسها في الإسلام ، فالإسلام هو الديمقراطية في أسمى وأرفع أوضاعها . ولكن إلى أى حد تتشابه الديمقراطية مع نظام الإسلام السياسي ؟

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - إسلامية لا ديمقراطية ولا ديكتاتورية

جمال المراكبى

إذا لم يكن النظام السياسي الإسلامي ديمقراطياً يعترف بمبدأ السيادة الشعبية ، فهو لن يعدو أن يكون نظاماً ثيوقراطياً دينياً يعطى الحاكم حقاً إلهياً أو تفويضاً إلهياً في حكم الرعية ، أو يكون نظاماً استبدادياً يعترف بالسلطة المطلقة للراعى على الرعية. وهل بعد الديمقراطية إلا الاستبداد والدكتاتورية سواء كان هذا الاستبداد باسم الدين، أو عن طريق مذهب وفكرة مسيطرة، أو عن طريق تسلق وتسلط شخص من الأشخاص المسيطرين وهو شخص المستبد أو الديكتاتور على باقي الرعية. وهل بعد الحق إلا الضلال ؟ وهل بعد الديمقراطية إلا الاستبداد ؟

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - الحكم في الإسلام

جمال المراكبى

العلاقة بين الحاكم والمحكوم على أسس متينة قوامها الطاعة في المعروف ، والمناصحة ، والأمر بالمعروف والنهى عن المنكر ، وهى العلاقة التي تفرز خير أمة أخرجت للناس ، يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويؤمنون بالله ، دينهم النصيحة لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - الشروط الواجب توافرها في الحاكم المسلم

جمال المراكبى

من المعلوم بداهة أن منصب الرئيس – الخليفة – هو أعلى وأجل منصب في الدولة الإسلامية، لذا كان حتماً على المسلمين أن يدققوا ويمعنوا فيمن يتولى هذا المنصب الخطير، فيختارون أصلح الناس لتولى هذا المنصب، وإلا كانوا مقصرين." من ولى من أمر المسلمين شيئاً، فولى رجلاً وهو يجد من هو أصلح للمسلمين منه فقد خان الله ورسوله والمؤمنين " ومن هذه الشروط الواجب توافرها عن اختيار الحاكم المسلم، ما لا خلاف عليه بين العلماء ، وهى الإسلام ، والعقل ، والذكورة ، والعدالة ، والعلم . ومنها ما اختلف عليه العلماء وهى : البلوغ ، والحرية ، والكفاءة الجسيمة ، والقرشية .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - كيف يختار المسلمون حاكمهم ؟

جمال المراكبى

لقد عرف الفكر السياسي الإسلامي طرقاً عديدة لتعيين الخليفة استلهمها من واقع المسلمين ، منها ما هو مشروع يتماشى مع روح الإسلام وتعاليمه كالاختيار عن طريق أهل الحل والعقد ومبايعة جماهير المسلمين ، والاستخلاف والبيعة ، ومنها ما هو غير مشروع في ذاته وإنما فرض على المسلمين وتعايشوا معه درءاً للفتنة ودفعاً لأكبر الضررين وهو ما يُعرف بالتغلب والقهر .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - حقوق الحاكم المسلم وواجباته

جمال المراكبى

الحق والواجب وجهان لعملة واحدة ، فكل حق مشروع يقابله واجب يتعين أداؤه ، وأوامر الدين ونواهيه تتضمن فى الكثير منها واجبات على طرف من الأطراف فى طيها حقوق لطرف آخر . وهذا ما نراه واضحاً فى علاقة الحاكم المسلم بالأمة ، فللأمة حقوق على الحاكم تندرج جميعاً تحت حفظ الدين وسياسة الدنيا به ، وللحاكم حقوق على الأمة تتمثل فى وجوب طاعته ومناصحته ومناصرته وكفالته .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - واجبات الحاكم المسلم

جمال المراكبى

الواجب الأكبر على الحاكم المسلم يتمثل في القيام بأعباء المنصب على أكمل وجه ، وولاية الأمر فى الدولة الإسلامية ما هي إلا وسيلة للقيام بحفظ الدين وسياسة الدنيا به ولا يمكن أن نغفل ما بين الأمرين من تداخل .

سلسلة مقالات نظام الحكم في الإسلام - مسئولية الحاكم المسلم

جمال المراكبى

إذا كانت سلطات الحاكم محددة ومقننة شرعاً ، وإذا كان الحاكم لا يتولى منصبه إلا للقيام بأعبائه ومهامه على أكمل وجه ، فإن الحاكم لابد أن يكون مسئولاً مسئولية تامة عن أعماله ، فالقاعدة البدهية أنه حيث تكون السلطة تكون المسئولية ، وليس من المقبول أن تتجمع فى يد الحاكم كل هذه السلطات ، ولا يوجد من يسأله عن أخطائه ، أو أن يُسأل عنها أحد سواه . إن قاعدة عدم مسئولية رئيس الدولة ، وأن الملك لا يخطىء ، ليست إلا رواسب للوثنية التى تدعو إلى تقديس الحاكم وتأليهه، والتى جاء الإسلام للقضاء عليها ، وتحرير البشر من أغلالها.

بدعة أمريكية جديدة

جمال المراكبى

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: في ظل الهجمة الشرسة على ثوابت الدين، تطل علينا من أمريكا الفتن والمؤامرات، وما أكثر ما يصيب الإسلام من أهله ببدعة جديدة، وهي إمامة المرأة لجموع المسلمين، لذا فقد دار هذا الحوار:...

يا آمتي بالله فاعتصمي

جمال المراكبى

قال سبحانه:[ يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير]

الرقية في ضوء القرآن والسنة

جمال المراكبى

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لكل داء دواء، فإذا أصيب دواء الداء برأ بإذن الله عز وجل".[مسلم 2204 ]

الذل والصغار على من أهمل القرآن

جمال المراكبى

في زمن الغربة، زمن الضعف والذل والتخاذل، نعجز أن نقول مقالة عبد المطلب جد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حين جاءت جيوش النصارى لهدم الكعبة فقال: للبيت رب يحميه، ثم أخذ بحلقة باب الكعبة وقال: ...

أثر الإيمان بالقدر فى سلوك المؤمنين

جمال المراكبى

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ «ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يلقى في النار» متفق عليه

هدي النبي صلي الله عليه وسلم في شعبان

جمال المراكبى

شهر شعبان من الأشهر القليلة التي يهتم بها المسلمون، فكان سلفنا الصالح يهتمون بصومه اقتداءً برسول الله صلي الله عليه وسلم ، ثم درج الخلف على الاهتمام ببدع ما أنزل الله بها من سلطان، خاصة في ليلة النصف من شعبان، ونحن نعرض لهذا السنن نرغب فيها، ولهذه البدع نحذر منها.

من فضائل الصوم

جمال المراكبى

قال رسول اللَّه صلي الله عليه وسلم : "كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به ، والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب فإن سابه أحدٌ أو قاتله فليقل إني امرؤ صائم ، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك ، للصائم فرحتان يفرحهما؛ إذا أفطر فرح ، وإذا لقي ربه فرح بصومه".

ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن

جمال المراكبى

قال تعالى: [ قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون ] [الأنعام: 151].

ظهور الإسلام رغم كيد أولياء الشيطان

جمال المراكبى

خلق الله عباده حنفاء موحدين، خلق آدم بيده، علمه الأسماء كلها، أمر الملائكة بالسجود له تشريفًا وتعظيمًا، وأسكنه الجنة يأكل منها حيث شاء، ثم عاقبه بالخروج منها حين عصاه، ليتعلم درس الطاعة والانقياد لله عز وجل، ويعلم أن الشيطان عدوٌ له ولولده فيتخذونه عدوًا، ثم ألهمه التوبة فتاب عليه وهداه إلى صراط مستقيم، وأخذ الله العهد على بني آدم وهم في عالم الذر في صلب أبيهم أن يعبدوه وحده لا شريك له، وأشهدهم على أنفسهم فشهدوا وأقروا.

نعيم الدنيا زينةً وشهوة!!

جمال المراكبى

أُخرج آدم من الجنة بسبب ذنب واحد، لتتعلم الذرية أن المعاصي والذنوب تحول بين الإنسان وبين ما يؤمله ويرجوه من الخير، لقد خرج آدم من الجنة وأُهبط إلى الأرض على وعد وأمل أن يعود إليها بعد أن تاب الله عليه وأسكنه دار البلاء والاختبار إلى حين.

الله أكبر وإن رغمت أنوف

جمال المراكبى

مع كل ما نحن فيه من واقع أليم ومهين، فإننا نرجوا من الله نصرًا وتأييدًا وتثبيتا، ولا نرضى باليأس والذل والخنوع، ألا إن نصر الله قريب، وإن وعد الله لآت "ولن تزال طائفة من هذه الأمة ظاهرين على أمر الله لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك".

الاعتبار بآيات الله

جمال المراكبى

يُعمِل المؤمن الذي اهتدى بنور الله عز وجل عقله بالتدبر؛ كيف يتحقق له من وراء تأمله في آيات ربه وسائل تحقق له الراحة والسعادة في معيشته، تكون ثمرة لهذا التأمل يزداد بالعلم بها إيمانًا ويقينًا، وبتسخير الله عز وجل له إياها شكرًا لله عز وجل وذكرا. بينما يمر أهل الضلال والغفلة على آيات ربهم معرضين، ليس لهم في التأمل نصيب، وإذا تأملوا اكتفوا بظاهر الآية دون أن يصلوا بها إلى الإيمان بخالقها.

خصائص الأمة الإسلامية

جمال المراكبى

رفع الله قدر هذه الأمة وشرفها واصطفاها على غيرها من الأمم، وجعلها خير أُمة أُخرجت للناس، ولِمَ لا وهي أمة النبي الخاتم محمد صلي الله عليه وسلم المبعوث رحمة للعالمين، فهي لم تدرك هذا الفضل إلا بإيمانها بالله، ومتابعة الرسول صلي الله عليه وسلم ، وبالدعوة إلى الله والجهاد في سبيله، وبالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، كما ذكر الله عز وجل، ولا ينال هذا إلا من استجاب لله وللرسول كما قال تعالى

نِعَم.. ونِقَم.. وابتلاءات

جمال المراكبى

سؤال يتردد على ألسنة الكثيرين، هل هو غضب الله على المسلمين؟ ولماذا لا نجد مثل هذه الابتلاءات في غير المسلمين؟ ولماذا ينعم الله عز وجل بصنوف كثيرة من النعم على غير المسلمين؟

آية العظمة

جمال المراكبى

قال -صلي الله عليه وسلم- : "إن الله عز وجل لا ينام ولا ينبغي له أن ينام، يخفض القسط ويرفعه، يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه".

كيف يُطلق المسلم ؟

جمال المراكبى

عن ابن عباس قال: كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة، فقال عمر بن الخطاب: إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة، فلو أمضيناه عليهم، فأمضاه عليهم.

من أحكام اللقيط في الشريعة الإسلامية

جمال المراكبى

كثرت في هذه الآونة التساؤلات حول قضية التبني في الإسلام، وكيف نعالج مشكلة اللقطاء في المجتمع الإسلامي.قال تعالى : " وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ *ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا ءَابَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ "

من معاني الأذكار طلب العفو والعافية

جمال المراكبى

من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم :اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة . اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي . اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي. اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي، ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أُغتال من تحتي

الدعاء من أعظم اسباب النصر على الأعداء

جمال المراكبى

في صحيح مسلم باب اسْتِحْبَابِ الدُّعَاءِ بِالنَّصْرِ عِنْدَ لِقَاءِ الْعَدُوِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِى أَوْفَى قَالَ دَعَا رَسُولُ اللَّهِ عَلَى الأَحْزَابِ فَقَالَ «اللَّهُمَّ مُنْزِلَ الْكِتَابِ سَرِيعَ الْحِسَابِ اهْزِمِ الأَحْزَابَ اللَّهُمَّ اهْزِمْهُمْ وَزَلْزِلْهُمْ»

الشوق إلى لقاء الله

جمال المراكبى

من دعاء النبي صلي الله وسلم : وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك، في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان واجعلنا هداة مهتدين

عليك بالصوم

جمال المراكبى

قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلاَّ الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِى وَأَنَا أَجْزِى بِهِ، وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلاَ يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلاَ يَسْخَبْ، فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّى امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِى نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا؛ إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ

الصبر طريق الي الجنة

جمال المراكبى

قال تعالى : [ واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون ] البقرة

عقيدة الشافعي

جمال المراكبى

أخرج الهروي عن يوسف بن يحيى البوطي قال : سألت الشافعي أأصلي خلف الرافضي ؟ قال : لا تصل خلف الرافضي ولا القدري ولا المرجيء ، قلت : صفهم لنا ، قال : من قال :الإيمان قول فهو مرجيء ، ومن قال إن أبا بكر وعمر ليسا بإمامين فهو رافضي ، ومن جعل المشيئة إلى نفسه فهو قدري.

لا إله إلا الله مفتاح الجنة

جمال المراكبى

إذا كان الايمان بواية الطريق الى الجنة , فإن التوحيد وهو لب الايمان هو مفتاح الجنة , وكلمة التوحيد لا إله إلا الله مفتاح الجنة . و ثبت عن النبيّ صلى الله عليه وسلم ، أنه قال :" من شهد أن لا إله إلا الله الا وجبت له الجنة ".

فضل الحج وفوائده

جمال المراكبى

الحج ركن عظيم من أركان الإسلام، فرضه الله سبحانه على المسلم المستطيع بقوله: ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين )

الوصية الواجبة

جمال المراكبى

قال عليه الصلاة والسلام «أفضل الصدقة أن تعطي وأنت صحيح شحيح تأمل الغنى وتخشى الفقر ولا تمهل حتى إذا بلغت النفس الحلقوم قلت هذا لفلان وهذا لفلان»

سورة البقرة منهاج حياة

جمال المراكبى

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «لاَ تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ» رواه مسلم

حب سورة الاخلاص

جمال المراكبى

عن أنس أن رجلا قال يا رسول الله إني أحب هذه السورة قل هو الله أحد فقال «إن حبك إياها يدخلك الجنة »

حصار غزة وبادرة أمل

جمال المراكبى

ال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبيلِ اللّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاء وَلَكِن لاَّ تَشْعُرُونَ وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ] [البقرة: 153: 157].

نداء التوحيد والذكر من الحجيج

جمال المراكبى

قال الله تعالى لنبيه وكليمه موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام: [إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي] [طه: 14]. والمعنى: أقم الصلاة لتذكرني بها، وقيل: وأقم الصلاة عند ذكرك لي

العائدون من الحج وعلامات القبول

جمال المراكبى

سُئل النبي -صلى الله عليه وسلم- : أي العمل أفضل؟ فقال: «إيمان بالله ورسوله». قيل: ثم ماذا؟ قال: «جهاد في سبيل الله». قيل: ثم ماذا؟ قال: «حج مبرور».[رواه البخاري]

ماذا نريد من الرئيس؟

جمال المراكبى

الذي نريده من الرئيس القادم أن يجعل هذه النصيحة نصب عينيه، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "الدين النصيحة. قلنا لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامتهم". {رواه مسلم}؛ وقال صلى الله عليه وسلم : "إن الله يرضى لكم ثلاثًا ويسخط لكم ثلاثًا: يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئًا، وأن تعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا، وأن تُناصحوا من ولى الله أمركم، ويسخط لكم: قيل وقال، وإضاعة المال وكثرة السؤال". {رواه أحمد ومسلم}

من هو الأعظم

جمال المراكبى

أحمد والمسيح أخوان وهما رسولان كريمان بشر أحدهما بالآخر، والنبي -صلى الله عليه وسلم- أولى الناس بعيسى، كما قال في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الدنيا والآخرة، والأنبياء إخوة لِعَلاَّتٍ أمهاتهم شتى ودينهم واحد». «البخاري: أحاديث الأنبياء: ح3187، وفي لفظ: «وليس بيني وبين عيسى نبي».

أمة الطهارة

جمال المراكبى

يتطهر المؤمن من الخبث الحسي بإزالته بالماء أو بغيره ويتطهر من الحدث الأصغر بالوضوء، ومن الحدث الأكبر بالغسل، فإذا فقد الماء أو عجز عن استعماله تيمم كما هو معروف معلوم في النصوص الشرعية ومفصل في كلام الفقهاء عن الطهارة. ويعتني المؤمنون بطهارة باطنهم وطهارة قلوبهم أكثر من اعتنائهم بطهارة الظاهر، لأن طهارة القلوب هي الأصل والأساس وعليها مدار القبول، وتتحقق هذه الطهارة بإخلاص العمل لله عز وجل، وتنقية القلوب من أدران الشرك والكفر والذنوب والمعاصي.

كتب الشيعة ترد غلوهم في آل البيت

جمال المراكبى

أهل بيت النبي -صلي الله عليه وسلم- هم أزواجه وذريته وقرابته من بني هاشم ممن حُرم الصدقة بعده، وقد اتفق أهل السنة والجماعة على ذلك، مع اختلافهم فيمن تحرم عليهم الصدقة، وقد وقع في صحيح مسلم من حديث زيد بن أرقم أنه قال: أهل بيته الذين حُرموا الصدقة بعده ، قيل: ومن هم يا زيد؟ قال: هم آل علي وآل جعفر وآل عقيل وآل عباس.

اتباع نهج السلف الصالح -الجزء الأول-

جمال المراكبى

إن الزمان لا يخلو من متبع للحق ناصر للسنة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك». [متفق عليه]

اتباع نهج السلف الصالح -الجزء الثاني-

جمال المراكبى

لقد حذرنا النبي -صلى الله عليه وسلم - من الاختلاف وأمرنا أن نعتصم بسنته وسنة الراشدين من بعده، فقال: "إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة".

عظة الموت

جمال المراكبى

لما مات عثمان بن مظعون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أما عثمان فقد جاءه اليقين". فالموت حق لا يُعرض عن ذكره إلا غافل، ولا يفر منه إلا جاهل، قال تعالى: [قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون] {الجمعة:8}. ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من ذكره والاستعداد له فقال: "أكثروا ذكر هادم اللذات".

محبة الله عز وجل

جمال المراكبى

دواعي المحبة وأسبابها ترجع إلى أمور ثلاثة: أولها: ما قام بالمحبوب من صفات تدعو إلى محبته. والثاني: ما قام بالمحب من شعور بهذه الصفات وإحساس بها. الثالث: موافقة بين المحب والمحبوب، فإن الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف. ولهذا فإن النفوس الزكية الشريفة تحب صفات الكمال، أما النفوس الدنية اللئيمة فتعشق كل قبيح.

رفع الأمانة

جمال المراكبى

في الصحيحين من حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال: حدثنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - حديثين قد رأيت أحدهما وأنا انتظر الآخر، حدثنا أن الأمة نزلت في جَذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة، ثم حدثنا عن رفع الأمانة، فقال: "ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه، فيظل أثرها مثل الوكْت، ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرًا وليس فيه شيء، ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله، فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة، حتى يقال للرجل: ما أجلده! ما أظرفه! ما أعقله! وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان". قال حذيفة: ولقد أتى عليَّ زمان وما أبالي أيكم بايعت، لئن كان مسلمًا ليردنه عليَّ دينُه، ولئن كان نصرانيًا أو يهوديًا ليردنه على ساعيه، وأما اليوم فما كنت لأبايع إلا فلانًا وفلانًا.

الجهاد في سبيل الله -1-

جمال المراكبى

جهاد النفس أربع مراتب: إحداها: أن يجاهدها على تعلم الهدى ودين الحق الذي لا فلاح لها ولا سعادة في معاشها ومعادها إلا به. الثانية: أن يجاهدها على العمل به بعد علمه. الثالثة: أن يجاهدها في الدعوة إليه. وتعليمه من لا يعلمه. الرابعة: أن يجاهدها على الصبر على مشاق الدعوة وأذى الخلق. فإذا استكمل العبد هذه المراتب صار من الربانيين.

الجهاد في سبيل الله -2-

جمال المراكبى

قال تعالى: إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم {التوبة: 111}.

عدالة الإسلام

جمال المراكبى

ذكر السيوطي في تاريخ الخلفاء عن يحيى الغساني قال: لما ولاني عمر بن عبد العزيز الموصل، قدمتها فوجدتها من أكثر البلاد سرقةً ونقبًا، فكتبت إليه أعلمه حال البلد وأسأله: آخذ الناس بالظنة، وأضربهم على التهمة، أو آخذهم بالبينة وما جرت عليه السنة ؟ فكتب إليَّ عمر أن آخذ الناس بالبينة وما جرت عليه السنة، فإن لم يصلحهم الحق، فلا أصلحهم الله.

رحيل عامٍ وإقبال عام

جمال المراكبى

كان عمر رضي الله عنه يقول: "حاسبوا أنفسكم قبل أن تُحاسبوا، وزنوا أنفسكم قبل أن توزنوا، فإنه أهون عليكم في الحساب غدًا أن تحاسبوا أنفسكم اليوم، وتزينوا للعرض الأكبر يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية".

فوائد البنوك.. ومخالفة رب العالمين!!

جمال المراكبى

قال سبحانه:(فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا * وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما) [النساء:160 ،161].

من خصائص الشريعة الإسلامية

جمال المراكبى

لقد قررت الشريعة الإسلامية المساواة بين بني البشر في أرقى صورها، فلم تعترف الشريعة بفروق مصطنعة تقوم على أساس من جنس أو لون أو لغة، فالناس جميعا سواء في أصل الخلقة (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء) {النساء:1}.

خصائص الشريعة الربانية

جمال المراكبى

إذا كانت الشريعة الإسلامية ربانية من حيث المصدر والوجهة والغاية، فإنها أيضا شريعة إنسانية، فهي تخاطب الإنسان وتكرم الإنسان وتوائم وتلائم بين الجانب الروحي وبين الجانب المادي الغريزي في الإنسان...

مصيبة الموت وفقد الأعزاء

جمال المراكبى

قال رب العزة سبحانه لنبيه - صلي الله عليه وسلم- {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِنْ قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِنْ مِتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ} [الأنبياء:34ـ 35]..

الشريعة الربانية شريعتنا

جمال المراكبى

تتجلى ميزة الشريعة الإسلامية بالمقارنة بالشرائع والقوانين الأخرى، فمصدرها كلمات الله تعالى غير مبدلة ولا محرفة ولا مختلطة بأوهام وأغلاط وانحرافات البشر،...

تحقيق التوحيد

جمال المراكبى

كل آية في القرآن متضمنة للتوحيد، شاهدة به، داعية إليه، فالقرآن إما خبر عن الله وأسمائه الحسنى وصفاته العليا وأفعاله، فهذا هو التوحيد العلمي الخبري، وإما دعوة إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وترك كل ما يُعبد من دونه، وهذا هو التوحيد الإرادي الطلبي، وإما أمر ونهي وإلزام بطاعته سبحانه في أمره ونهيه وهذا من حقوق التوحيد ومكملاته...

الخشوع

جمال المراكبى

كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول في ركوع الصلاة: ((اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي)). مسلم (771).

التوكل على الله -(الحلقة الأولى)

جمال المراكبى

التوكل عمل قلبي من أجَلِّ أعمال القلوب وشعبة من شعب الإيمان، يرتكز على معرفة بالله عز وجل الذي لا رب سواه ولا إله غيره، وإيمان بقدرة الله عز وجل الذي له ملك كل شيء يدبر الأمور بحكمته وهو على كل شيء قدير

التوكل على الله -(الحلقة الثانية)

جمال المراكبى

النبي -صلى الله عليه وسلم- سيد المتوكلين، قام بأعباء الدعوة إلى اللَّه عز وجل، ولم يلتفت إلى إعراض المعرضين وتوليهم ولا إلى جمع المشركين، ولا إلى تفلت المنافقين، ولكنه أخذ بأسباب البلاغ والنصر والتمكين واعتمد على ربه ووثق بوعده ونصره فكان النصر المبين والتمكين للمؤمنين، ولهذا قال للصديق في الغار: ((ما ظنك باثنين الله ثالثهما، لا تحزن إن الله معنا)).

حسبنا الله ونعم الوكيل!!

جمال المراكبى

حسبنا الله ونعم الوكيل قالها إبراهيم حين ألقي في النار، وقالها محمد -صلى الله عليه وسلم - حين قالوا: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم، فزادهم إيمانًا، وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل

الإيمان قول وعمل

جمال المراكبى

قال البخاري : وهو قول وفعل ، يزيد وينقص . وقال أحمد : السنة أن تقول : الإيمان قول وعمل ، يزيد وينقص . وكتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن عدي: إن للإيمان فرائض وشرائع وحدودًا وسننًا، فمن استكملها استكمل الإيمان ، ومن لم يستكملها لم يستكمل الإيمان ، فإن أعش فسأبينها لكم حتى تعملوا بها ، وإن أمت فما أنا على صحبتكم بحريص .

فقه التعبد

جمال المراكبى

الحث على المبادرة بالأعمال قبل تظاهر الفتن -صلي الله عليه وسلم- من فقه التعبد أن يبادر المؤمن إلى الأعمال الصالحة ، قبل أن يأتي عليه زمان يتمنى العمل ولا يتمكن من فعله.

أصول السنة

جمال المراكبى

من وصايا: قال النبي -صلى الله عليه وسلم - : (( إنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافًا كثيرًا ، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي ، عضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة )) . وقوله -صلى الله عليه وسلم - : (( من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد ))

كونوا أنصارًا للسنة لتكونوا أنصار اللَّه

جمال المراكبى

نداءٌ عظيم من رب جليل عظيم ينادي على أوليائه من عباده المؤمنين ، ختم اللَّه تعالى به سورة [ الصف ] ليبين للمؤمنين أن سبيل النصر والعز والتمكين واحد هو نصرة دين اللَّه تعالى كما نصره السابقون الأولون ...

عبده مباشر.. والهجوم على السنة!!

جمال المراكبى

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أول من نبه على وجب تنقية نصوص الوحي الثاني - السنة - مما سيختلط بها من أكاذيب حينما حذر من الكذب عليه، فقال صلى الله عليه وسلم: ((إن كذباً عليَّ ليس ككذب على أحد من الناس، من كذب عليّ متعمداً فليتبوأ مقعده من النار))، وهو الذي قال: ((من روى عني حديثاً يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين)). وقال صلى الله عليه وسلم: ((كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع)).

عزاؤنا أنه خلف تراثاً نافعاً وتلامذة

جمال المراكبى

الموت حق ويقين، ولهذا أمرنا الله تعالى أن نحرص على حسن العبادة حتى تنتهي حياتنا الدنيا ويأتينا الموت، فقال سبحانه: ( وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ) [الحجر:99]،...

شهداء الأقصى .. وإيقاظ الأمة !!

جمال المراكبى

[ مثل المؤمنين في توادهم وتعاطفهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ]

حقًّا .. إنها أمانة !!

جمال المراكبى

قال النبي -صلى الله عليه وسلم - : (( ما من عبد استرعاه اللَّه رعيةً فلم يحطها بنصيحة إلا لم يجد رائحة الجنة )) . (( ما من والٍ يلي رعيةً من المسلمين فيموت وهو غاشٌ لهم إلا حرم اللَّه عليه الجنة )) . [ البخاري ].

كيف يستقبل المؤمنون المـوت !!

جمال المراكبى

لما وجد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم من كرب الموت ما وجد ، قالت فاطمةُ : واكرب أبتاه ، فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم : (( لا كرب على أبيك بعد اليوم ، إنه قد حضر بأبيك ما ليس بتارك منه أحدًا . الموافاة يوم القيامة )) . [ ابن ماجه ] . لما حضر بلالاً الموتُ ، قالت امرأته : واكرباه ، فقال : وافرحاه ، غدًا ألقى الأحبة ، محمدًا وحزبه .

المسلمون والنظام العالمي الجديد رؤية أصولية شرعية

جمال المراكبى

لقد أكدت الأحداث أن العالم الإسلامي ليس له أي دور في الملعب السياسي الذي برز فيه النجم الأمريكي السوبر ومعه مجموعة من الكبار يسيرون خلفه في منظومة متوافقة إلى حد بعيد ، ولهذا فهم يحرزون الأهداف تباعا دونما مزاحمة من أحد ، بينما المسلمون ينقسمون على أنفسهم بصورة تدعو للأسى وربما للاشمئزاز ، إنهم لا يعرفون هويتهم ، بل هم يختلفون حولها اختلافًا كبيرًا.

الاستعاذة من شر النفس والشيطان

جمال المراكبى

من دعاءه - صلي الله عليه وسلم - [ الله عالم الغيب والشهادة ، فاطر السماوات والأرض . رب كل شيء ومليكه ، أشهد أن لا إله إلا أنت ، أعوذ بك من شر نفسي ، ومن شر الشيطان وشركه . قال قله إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك ]

من معاني الأذكار سيد الاستغفار

جمال المراكبى

عن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم : سيد الاستغفار أن يقول : (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت ، خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علىّ ، وأبوء بذنبي ، فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت )

حوار حول ثيقة الزواج الجديدة

جمال المراكبى

حوار حول ثيقة الزواج الجديدة مع الدكتور جمال المراكبي وأخرون

الطلاق شريعة محكمة ..لا أهواء متحكمة

جمال المراكبى

حوار حول بعنوان (الطلاق شريعةٌ مُحكمة .. لا أهواء مُتحكِّمَة) مع الدكتور جمال المراكبي وآخرون، أجرى التحقيق :جمال سعد حاتم

لا أيتها المحكمة الدستورية

جمال المراكبى

طالعتنا مجلة التوحيد ، العدد العاشر - شوال سنة 1405 هـ بما يفيد رفض المحكمة الدستورية العليا دعوى عدم دستورية قانون الربا الصادر سنة 1948 م ، ودلك بحجة صدور القانون المذكور في ظل دستور لا يحرم مثل هذه القوانين ، وأن صدور دستور جديد لا يبيح مثل هذه القوانين لا يجعل هذه القوانين غير دستورية بل هو إلزام للمشرع بعدم وضع تشريعات جديدة مخالفة للدستور وحسب ،...

احذر هذه البدعة ... ورقة مجهولة وخرافة كاذبة

جمال المراكبى

إن الجهل الذى استشرى فى هذه الأمة ، والأمية الدينية التى يتصف بها كثير من المسلمين ، وغلبة الفتن فى هذا الزمان ، أوجد للبدع سوقاً رائجة ، فإذا نجم مبتدع أو ظهرت بدعة استحسنها كثير من الناس وسارعوا فى نشرها والعمل بها كأنها دين متبع .

الذكر حصن من كيد الشيطان

جمال المراكبى

في الصحيح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- : «أحب الكلام إلى اللَّه عز وجل بعد القرآن: سبحان اللَّه والحمد لله ولا إله إلا اللَّه والله أكبر، لا يضرك بأيهن بدأت».[رواه مسلم]

الحاج الذي لم يحج

جمال المراكبى

قال -صلي الله عليه وسلم- " الحجاج والعمار وفد الله، إن دعوه أجابهم، وإن استغفروه غفر لهم". [ابن ماجه ح2883 ، النسائي 2578 – 3020 ] وقال : "تابعوا بين الحج والعمرة، فإن المتابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد". [حم 162 عن عمر ].

من يدخل الجنة

جمال المراكبى

قال المولى سبحانه: وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين (111) بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون (112) وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون [البقرة: 111-311].

العداء الغربي لنبي الإسلام -صلى الله عليه وسلم-

جمال المراكبى

إن أعظم نعمة منَّ الله بها علينا بعثة النبي الخاتم محمد -صلى الله عليه وسلم- ، ختم به النبيين، وأرسله رحمة للعالمين، بشيرًا ونذيرًا وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرًا تحقيقا لدعوة أبي الأنبياء إبراهيم عليه السلام. قال تعالى: {لَقَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلاَلٍ مُبِينٍ} [آل عمران:164].

سنة مهجورة :ترك الأظفار وشعر الرأس في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي

جمال المراكبى

يتساءل الكثيرون عن حكم ترك الشعر والظفر في عشر ذي الحجة هل هو واجب أم هو سنة أم أن الأمر على الإباحة وهو واسع؟ ...

عندما يتسلط الشيعة ويهيمنون

جمال المراكبى

قَالَ - صلى الله عليه وسلم - « سَأَلْتُ رَبِّى ثَلاَثًا فَأَعْطَانِي ثِنْتَيْنِ وَمَنَعَنِي وَاحِدَةً، سَأَلْتُ رَبِّى أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالسَّنَةِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يُهْلِكَ أُمَّتِي بِالْغَرَقِ فَأَعْطَانِيهَا، وَسَأَلْتُهُ أَنْ لاَ يَجْعَلَ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ فَمَنَعَنِيهَا»

المسلمون والواقع المر

جمال المراكبى

قَالَ الله تعالي {وَلَن تَرْضَى عَنكَ اليَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ}

أنصار السنة والانتخابات

جمال المراكبى

كثرت الأسئلة: لماذا تتحدث جماعة أنصار السنة المحمدية في السياسة وكانت تهجرها، ولماذا تحدثوا عن خوض الانتخابات وكانوا ينهون عنها!! ويسعد أسرة تحرير مجلة التوحيد-في خضم الأحداث المعاصرة- أن تُطلِع قراءها على دُرتين من درر تراث مجلة التوحيد، يظهر فيها دور الجماعة في المشاركة السياسية بالنصيحة والتوجيه، والحديث عن الانتخابات ما يجوز وما لا يجوز، ولعله يكون في ذلك رد على من لا يقرأ عن الجماعة من خلال مجلتها، نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بتراث علماء صالحي هذه الأمة.

الإسلام هو الحل .. إشكالية لا بد لها من حل

جمال المراكبى

الإسلام اختيار عن رغبة ورهبة وخوف ورجاء فهو يقتضي أن هناك مسلما ومسلما إليه هو الله عز وجل. ونحن نسلم له في العبودية ـ سبحانه ـ وفي اتباع منهجه اختيارا من غير اكراه، والإنسان لا يسلم وجهه إلا لمن هو أقدر منه وأعلم منه وأقوى منه ولمن لا هوى له.

مقدمة لشرح كتاب التوحيد

جمال المراكبى

دعوة النبى صلى الله عليه وسلم إلى التوحيد

جمال المراكبى

سورة الإخلاص

جمال المراكبى

الرحمة

جمال المراكبى

الله الرزاق

جمال المراكبى

عالم الغيب

جمال المراكبى

إن الله رضى لكم ثلاث

جمال المراكبى

حديث عن الـصـّدق

جمال المراكبى

خطبة الجمعة

ما منكم أحد إلا وسيكلمه ربه

جمال المراكبى

الحشر كيف يكون؟

جمال المراكبى

خطبة الجمعة

خطبة الغدير وتزوير الروافض

جمال المراكبى

عاشوراء بين السنة والبدعة

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد العاشر من المحرم1429هـ الموافق الثامن عشر من يناير 2008م

الإيمان بالكتب_1

جمال المراكبى

الدورة التثقيفية للدعاة -الدكتور/جمال المراكبي-الإيمان بالكتب وكيفية معاملة ولاة الامر على منهج أهل السنة-فى صيف 1428هـ-2007م

الإيمان بالكتب_2

جمال المراكبى

الإيمان بالكتب_3

جمال المراكبى

هل نحب الله حقــــاً

جمال المراكبى

الأسبوع الثقافي بمسجد رضوان بمدينة بلبيس فى الفترة من 20-6-2008م حتى 26-6-2008 م

الإيمان بين الخوف والرجاء

جمال المراكبى

8 رجب 1429 هـ الموافق 11-7-2008 م

مثل الدنيا في الاخرة

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد شباب الإسلام 29-6-2007 م

فقه المواريث_1

جمال المراكبى

سلسلة دروس فقه المواريث بمسجد العزيز بالله لفضيلة الدكتور / جمال المراكبي الرئيس العام لجماعة انصار السنة المحمدية بمصر بالتعاون مع موقع www.almarakby.com

فقه المواريث_2

جمال المراكبى

سلسلة دروس فقه المواريث بمسجد العزيز بالله لفضيلة الدكتور / جمال المراكبي الرئيس العام لجماعة انصار السنة المحمدية بمصر بالتعاون مع موقع www.elmarakby.com

فقه المواريث_3

جمال المراكبى

فقه المواريث_4

جمال المراكبى

فقه المواريث_5

جمال المراكبى

فقه المواريث_6

جمال المراكبى

فقه المواريث_7

جمال المراكبى

فقه المواريث_8

جمال المراكبى

أصول_1

جمال المراكبى

شرح : نبذة مختصرة في أصول الفقه للشيخ السعدي لفضيلة الدكتور / جمال المراكبي الرئيس العام لجماعة انصار السنة المحمدية بمصر بالتعاون مع موقع فضيلة الدكتور المراكبي www.elmarakby.com

أصول_2

جمال المراكبى

أصول_3

جمال المراكبى

أصول_4

جمال المراكبى

أصول الفقه_7

جمال المراكبى

أصول الفقه_14

جمال المراكبى

أصول الفقه_15

جمال المراكبى

أصول الفقه_16

جمال المراكبى

أصول الفقه_17

جمال المراكبى

دروس فقهية من حديث أم حبيبة: المحرمات من النساء

جمال المراكبى

الإسبوع الثقافي بمسجد التوحيد فى الفترة من 1 أغسطس حتى 7 أغسطس 2008 م اليوم الأول

مسلسل الفتن

جمال المراكبى

الإسبوع الثقافي بمسجد شباب الإسلام فى الفترة من 8 أغسطس حتى 14 أغسطس 2008 م اليوم الاول: الحمعة 8 اغسطس

عقيدة أصحاب الحديث_شرح مقدمة المتن ، تفرد الله بأسمائه وأوصافه

جمال المراكبى

عقيدة أصحاب الحديث_صفة الاستواء

جمال المراكبى

عقيدة أصحاب الحديث_صفة العلو

جمال المراكبى

عقيدة أصحاب الحديث_صفة الوجه

جمال المراكبى

عقيدة أصحاب الحديث_صفة النزول

جمال المراكبى

عقيدة أصحاب الحديث_صفة اليدين

جمال المراكبى

توصيات مؤتمر العزيز بالله د. المراكبي والشيخ محمد صفوت نور الدين

جمال المراكبى

أسئلة وفتاوى حول الحج

جمال المراكبى

شجرة وشجرة ( الغلو في الدين )

جمال المراكبى

أحكام الجهاد وأنواعه

جمال المراكبى

الدورة التثقيفية الثالثة للخطباء والدعاة في الفترة من الرابع عشر من شعبان 1429هـ الموافق الخامس عشر من أغسطس 2008م حتى 27 من شعبان 1429 هـ

تعظيم الرجاء في شهر الخيرات

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد 12 من رمضان 1429 هـ الموافق 12 من سبتمر 2008 م وتحدث فيها فضيلة الدكتور المراكبي عن الرجاء و خاصة فى هذه الايام وربطه بالاعمال الصالحة كالصلاة والصوم

بيان للناس وتعليق على الأحداث

جمال المراكبى

خطبة الحمعة 12 من المحرم 1430 هـ بمسجد التوحيد

حوار ساخن مع الدكتور جمال المراكبي-الجزء الأول

جمال المراكبى

حوار ساخن مع الدكتور جمال المراكبي تضمن الحوار هذه العناصر الوهابية الأحمدية ختان الإناث إرضاع الكبير وغيرها من المواضيع الهامة اجرى الحوار الشيخ / عماد المهدي

حوار ساخن مع الدكتور جمال المراكبي-الجزء الثاني

جمال المراكبى

حوار ساخن مع الدكتور جمال المراكبي-الجزء الثالث

جمال المراكبى

حوار ساخن مع الدكتور جمال المراكبي-الجزء الرابع

جمال المراكبى

معاملة أهل السنة لولاة الأمور

جمال المراكبى

درس من سلسلة شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للإمام الحافظ اللالكائي هذا الكتاب مقرر على الفرقة الثالثة بمعهد إعداد الدعاة

حادي الأرواح إلي بلاد الأفراح

جمال المراكبى

الطريق إلي الجنة

كلمة الإخلاص

جمال المراكبى

كلمة الإخلاص التاريخ:الجمعة 7-8-2009م

حوار مفتوح مع الدعاة

جمال المراكبى

الدورة الرابعة للخطباء والدعاة 1430هـ حوار مفتوح مع الدعاة التاريخ الجمعة 7-8-2009م

كيف تستقبل رمضان؟

جمال المراكبى

الأسبوع الثقافي بمسجد شباب الإسلام التاريخ : الجمعة 14-8-2009م

رمضان شهر الصبر

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد الموافق 4 / 9 / 2009 م الرابع عشر من رمضان 1430 هـ

فضل العشر الأول من ذي الحجة

جمال المراكبى

خطبة عيد الأضحي 1430هـ

جمال المراكبى

حجة النبي - صلي الله عليه وسلم-

جمال المراكبى

حلقة من برنامج فقه المعاملات علي قناة الرحمة الفضائية والتى خصصها فضيلة الدكتور جمال المراكبي عن حجة البني صلي الله عليه وسلم

شبهات حول التكفير

جمال المراكبى

الدورة العلمية للخـطباء والـدعاة وطلبة معهد إعداد الدعاة فى الفترة من الأحد 7 من ربيع الأول الـمـوافـق 21 مـن فبراير 2010م حتى الخميس 11 ربيع الأول 1431 هـ

دلائل العظمة في سورة المؤمن

جمال المراكبى

دلائل العظمة في سورة المؤمن

مؤتمر الإسلام والغرب صراع أم حوار - تقديم للدكتور جمال المراكبي

جمال المراكبى

مؤتمر الإسلام والغرب صراع أم حوار والذى أقيم بمسجد العزيز بالله

مؤمن آل فرعون

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد تاريخ الخطبة: 23-7-2010م

سلسلة دروس الفجر - فإن سابه أحد أو شاتمه

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - الصوم جنة

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

أيام ذكر وشكر

جمال المراكبى

وقاية القلوب من الفتن

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد شباب الإسلام - بلبيس 3/12/2010

سلسلة دروس الفجر - الصيام لي وأنا أجزي به

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - للصائم فرحتان

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - الحياء شعبة من الإيمان

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - شعب الإيمان_1

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - شعب الإيمان_2

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - جوائز الصائمين- التقوى

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - أعظم سورة في القرآن

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - الحياء شعبة من الإيمان_2

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - حالنا مع الله

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - كونوا مع الصادقين

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - خصائص يوم الجمعة

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - جوائز الصائمين - المغفرة_1

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - جوائز الصائمين - المغفرة_2

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

سلسلة دروس الفجر - طلب العفو والعافية

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

قراءة الفاتحة والإمام يقرأ

جمال المراكبى

شرح حديث صلاة عمار بن ياسر ودعائه في الصلاة:اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة

جمال المراكبى

المحاضرة / شرح حديث صلاة عمار بن ياسر ودعائه في الصلاة. عطاء بن السائب، عن أبيه، قال: صلى بنا عمار بن ياسر صلاة، فأوجز فيها، فقال له بعض القوم: لقد خففت أو أوجزت الصلاة، فقال: أما على ذلك، فقد دعوت فيها بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قام تبعه رجل من القوم هو أبي غير أنه كنى عن نفسه، فسأله عن الدعاء، ثم جاء فأخبر به القوم: «اللهم بعلمك الغيب، وقدرتك على الخلق، أحيني ما علمت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا علمت الوفاة خيرا لي، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة، وأسألك كلمة الحق في الرضا والغضب، وأسألك القصد في الفقر والغنى، وأسألك نعيما لا ينفد، وأسألك قرة عين لا تنقطع، وأسألك الرضاء بعد القضاء، وأسألك برد العيش بعد الموت، وأسألك لذة النظر إلى وجهك، والشوق إلى لقائك في غير ضراء مضرة، ولا فتنة مضلة، اللهم زينا بزينة الإيمان، واجعلنا هداة مهتدين»

كلمة التوحيد

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد - قرية العدلية - بلبيس كلمة الإخلاص مفتاح الجنة التاريخ / يوم الجمعة 14 شعبان 1432هـ الموافق 15/7/2011م وتشتمل على:- شرح حديث الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، أنه قال: دخلت عليه وهو في الموت، فبكيت، فقال: مهلا، لم تبكي؟ فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك، ولئن شفعت لأشفعن لك، ولئن استطعت لأنفعنك، ثم قال: والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه، إلا حديثا واحدا وسوف أحدثكموه اليوم، وقد احيط بنفسي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، حرم الله عليه النار» عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله، وابن أمته، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق، أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء " - نبذة عن الصنابحي. - فضل كلمة التوحيد. - معنى الشهادة. - القول الفصل في شأن عيسى عليه السلام.

حديث الرجاء

جمال المراكبى

المحاضر/ الدكتور جمال المراكبي - حفظه الله- المكان / بمسجد التقوي بقرية الشغانبة - بلبيس المحاضرة/ حديث الرجاء. التاريخ / يوم الأربعاء 13-7-2011م وتشتمل على:- شرح حديث الصنابحي، عن عبادة بن الصامت، أنه قال: دخلت عليه وهو في الموت، فبكيت، فقال: مهلا، لم تبكي؟ فوالله لئن استشهدت لأشهدن لك، ولئن شفعت لأشفعن لك، ولئن استطعت لأنفعنك، ثم قال: والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لكم فيه خير إلا حدثتكموه، إلا حديثا واحدا وسوف أحدثكموه اليوم، وقد احيط بنفسي، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «من شهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله، حرم الله عليه النار» عبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله، وابن أمته، وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه، وأن الجنة حق، وأن النار حق، أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء " - نبذة عن الصنابحي. - نبذة عن عبادة بن الصامت. - البكاء عند الموت رقة ورحمة. - لماذا يبكي الصنابحي. - لماذا لم يحدث عبادة بهذا الحديث في خللا فترة حياته؟ - الرجاء في الله.

الملتقى الإسلامي 1432هـ : فضل التوحيد

جمال المراكبى

الملتقي الإسلامي الكبير بمسجد التوحيد المحاضر/ الدكتور جمال المراكبي المحاضرة / فضل التوحيد. وتشتمل على الآتي: شرح حديث عتبان بن مالك، قال: قدمت المدينة، فلقيت عتبان، فقلت: حديث بلغني عنك، قال: أصابني في بصري بعض الشيء، فبعثت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني أحب أن تأتيني فتصلي في منزلي، فأتخذه مصلى، قال: فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، ومن شاء الله من أصحابه، فدخل وهو يصلي في منزلي وأصحابه يتحدثون بينهم، ثم أسندوا عظم ذلك وكبره إلى مالك بن دخشم، قالوا: ودوا أنه دعا عليه فهلك، ودوا أنه أصابه شر، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة، وقال: «أليس يشهد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله؟» ، قالوا: إنه يقول ذلك، وما هو في قلبه، قال: «لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله، وأني رسول الله، فيدخل النار، أو تطعمه» ، قال أنس: فأعجبني هذا الحديث، فقلت لابني: اكتبه فكتبه. وفيه فوائد منها: - فضل من مات على التوحيد. - مذهب أهل السنة والجماعة في مرتكب الصغائر والكبائر . - بيان أحاديث هذا الباب من صحيح مسلم ومعناها مختصراً. - نبذة عن عتبان . - لماذا دعا عتبان النبي صلى الله عليه وسلم ليصلي في بيته. - فيه دليل لمشروعية صلاة الضحى. - فيه دليل لمشروعية صلاة النافلة جماعة. - فيه دليل على عدم التسرع في لإصدار الأحكام على الناس. - بيان الدافع الذي من أجله تكلم الصحابة في مالك. - نبذة عن الصحابي الجليل مالك بن الدخشم. - جيل الصحابة والتابعين من أوثق الناس في تحري الخبر.

مجاهدة النفس في رمضان

جمال المراكبى

التاريخ / يوم الجمعة 5 رمضان 1432هـ الموافق 5-8-2011م

وسطية الإسلام بين الإفراط والتفريط

جمال المراكبى

وسطية الإسلام بين الإفراط والتفريط خطبة الجمعة بمسجدالتوحيد التاريخ: 14-1-2011م

حوار مفتوح بعنوان : النجاة في اتباع الحق

جمال المراكبى

درس لفضيلة الشيخ د. جمال المراكبي بمسجد التوحيد ببلبيس تاريخ : 23-2-2011 م

قضايا عصرية مهمة: مفاهيم عصرية

جمال المراكبى

الأسبوع العلمي بمسجد التوحيد بعنوان: قضايا عصرية مهمة اليوم الخامس : مفاهيم عصرية التاريخ: 2-3-2011م

قمة الحرية في لزوم العبودية

جمال المراكبى

قمة الحرية في لزوم العبودية خطبة الجمعة بمسجدالتوحيد التاريخ: 18-3-2011م

حوار مفتوح : سؤال وجواب

جمال المراكبى

الإسلام هو الحل

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد - بقرية بنى عليم - بلبيس في افتتاح المسجد 8-4-2011م

الإسلام هو الحل ...إشكالية لابد أن تحل (الأسكندرية)

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد الهداية بالإسكندرية

الديمقراطية

جمال المراكبى

الديمقراطية محاضرة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان هذه المادة منقوله من موقع التوحيد بالعاشر

إن الدين عند الله الإسلام

جمال المراكبى

إن الدين عند الله الإسلام خطبة الجمعة بمسجد النمر - بلبيس 6-5-2011م

شرح حديث صلاة عمار بن ياسر ودعائه في الصلاة_م1

جمال المراكبى

شرح حديث صلاة عمار بن ياسر ودعائه في الصلاة_م2

جمال المراكبى

شرح حديث صلاة عمار بن ياسر ودعائه في الصلاة_م3

جمال المراكبى

استعن بالله ولا تعجز

جمال المراكبى

الأسبوع العلمي بمسجد التوحيد

التعليق على منهج ودراسات لآيات الأسماء والصفات

جمال المراكبى

الدورة الخامسة للخطباء والدعاة 1431هـ

سلسلة دروس الفجر - خلوف فم الصائم

جمال المراكبى

سسلسلة دروس الفجر بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان رمضان1431هـ/2010

خطبة عيد الفطر 1431هـ

جمال المراكبى

خطبة عيد الفطر 1431هـ

دفاعاً عن أمنا أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله

جمال المراكبى

عناصر الخطبة لماذا سب الشيعة عائشة وحفصة وأبي بكر وعمر بعض فضائل السيدة عائشة الله عزو جل هو الذى تولي الدفاع عن السيدة عائشة فأنزل برائتها الطعن في السيدة عائشة طعن في الله وفي نبيه السيدة عائشة وموقعة الجمل واظهار الحق فيها

حديث عتبان بن مالك

جمال المراكبى

التاريخ / يوم الجمعة 11 شوال 1432هـ الموافق 9-9-2011م === موضوع الخطبة : حديث عتبان بن مالك ، وأضاف فضيلة الشيخ الدكتور جمال المراكبي عقب الصلاة بكلمة قصيرة تعليقا علي موضوع الخطبة ، وكان هذه الكلمة ضمن حفل توزيع حوائز المسابقة الرمضانية الأولى لعام 1432 هـ - 2011م للقرآن الكريم

سلسلة شرح أصول السنة - فضل الصحابة رضوان الله عليهم

جمال المراكبى

المحاضرة الأولى :فضل الصحابة رضوان الله عليهم تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - أهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم فضلهم وفضل الصحابة

جمال المراكبى

المحاضرة الثانية : أهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم فضلهم وفضل الصحابة دفاعا عن الصحابة وأهل بيت النبي مذهب أهل السنة في الصحابة وأهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - المحاضرة الثالثة

جمال المراكبى

المحاضرة الثالثة : تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - شرح القصيدة اللامية

جمال المراكبى

المحاضرة الرابعة : شرح القصيدة اللامية التي نسبة لشيخ الإسلام بن تيمية و التي مطلعها ياسائلي عن مذهبي وعقيدتي رزقا الهدى من بالهداية يسأل تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - القرآن الكريم

جمال المراكبى

المحاضرة الخامسة : القرآن تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - صفات الله عزو جل

جمال المراكبى

المحاضرة السابعة : صفات الله عزو جل تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - الإيمان قولا وعمل

جمال المراكبى

المحاضرة الثامنة: الإيمان قولا وعمل تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - شعب الإيمان

جمال المراكبى

المحاضرة التاسعة شعب الإيمان تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - رؤية العباد لربهم يوم القيامة

جمال المراكبى

المحاضرة العاشرة رؤية العباد لربهم يوم القيامة تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - صفة النزول

جمال المراكبى

المحاضرة الحادية عشر صفة النزول تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - سؤال القبر المحاضرة (الجزء الأول)

جمال المراكبى

المحاضرة الثانية عشر سؤال القبر المحاضرة (الجزء الأول) تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - سؤال القبر المحاضرة (الجزء الثاني)

جمال المراكبى

المحاضرة الثالثة عشر سؤال القبر المحاضرة (الجزء الثاني) تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - الشفاعة والحوض

جمال المراكبى

المحاضرة الرابعة عشر الشفاعة والحوض تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

سلسلة شرح أصول السنة - الصحابة

جمال المراكبى

المحاضرة الخامسة عشر الصحابة تم تسجيل هذه المادة بمسجد التوحيد بمدينة العاشر من رمضان

الحاج الذي لم يحج

جمال المراكبى

خطبة عيد الأضحى 1432هـ - التسليم والانقياد لشرع رب العباد

جمال المراكبى

خطبة عيد الأضحى1432هـ بالساحة الشعبية بمدينة بلبيس بعنوان: التسليم والانقياد لشرع رب العباد

ترجمة الإمامين الطحاوي وابن أبي العز

جمال المراكبى

محنة الإمام ابن أبي العز الحنفي

جمال المراكبى

13-10-2009 محنة ابن أبي العز الحنفي

الحمد

جمال المراكبى

حديث عن الشريعة والدستور

جمال المراكبى

الملتقى الدعوي بمسجد التوحيد بعنوان : الشريعة في الفترة من 11 ربيع أول 1433هـ الموافق 4 فبراير 2012م حتى الجمعة 18 ربيع أول 1433هـ المحاضرة الأولي : فضفضة فقهية "حديث عن الشريعة والدستور"

الرحمة

جمال المراكبى

شرح الطحاوية - التعريف بالمتن وبيان أهميته واعتناء العلماء به

جمال المراكبى

* الدرس الأول يشتمل على: - التعريف بالمتن وبيان أهميته واعتناء العلماء به. - ترجمة الإمام أبي جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى، مؤلف العقيدة الطحاوية. - ترجمة شارح الكتاب ابن أبي العز الحنفي. - سبب اختيار ابن أبي العز لهذا الكتاب ليشرحه. - محنة الإمام ابن أبي العز رحمه الله وسببها.

شرح الطحاوية - تفصيل المسائل التي امتحن ابن أبي العز الحنفي، وبيان الراجح فيها

جمال المراكبى

* الدرس الثاني يشتمل على: - تفصيل المسائل التي امتحن ابن أبي العز الحنفي، وبيان الراجح فيها. 1- أيهما أفضل الملائكة أو صالحو البشر؟ 2- عصمة الأنبياء. 3- التوسل بالذوات. - أفضل طبعة للشرح.

شرح الطحاوية - معنى العقيدة والاعتقاد ومعنى أهل السنة والجماعة

جمال المراكبى

* الدرس الثالث يشتمل على: - شرح مقدمة الكتاب. - معنى العقيدة والاعتقاد. - معنى أهل السنة والجماعة.

شرح الطحاوية - بيان معنى التوحيد وأقسامه

جمال المراكبى

* الدرس الرابع يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (نقول في توحيد الله). - بيان معنى التوحيد وأقسامه.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (لا تبلغه الأوهام) إلى قوله: (وهو السميع البصير)

جمال المراكبى

* الدرس السادس يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (لا تبلغه الأوهام) إلى قوله: (وهو السميع البصير). - الكلام على مسألة الاتصاف بالصفة قبل تحقق أثرها.

شرح الطحاوية - الكلام على العلم والقدر

جمال المراكبى

* الدرس السابع يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (خلق الخلق بعلمه). - الكلام على العلم والقدر. - الكلام على أركان القدر (العلم ، الكتابة، المشيئة، الخلق).

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (ونشهد أن محمدا)

جمال المراكبى

* الدرس الثامن يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (ونشهد أن محمدا). - مادتا كلمة الشهادة. - الغلو في النبي صلى الله عليه وسلم. - الفرق بين النبي والرسول. - مسألة: هل في الجن رسل؟

شرح الطحاوية - الكلام على القرآن وصفة الكلام لله سبحانه

جمال المراكبى

* الدرس التاسع يشتمل على: - الكلام على القرآن وصفة الكلام لله سبحانه.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (الرؤية حق لأهل الجنة).

جمال المراكبى

* الدرس العاشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (الرؤية حق لأهل الجنة). - الكلام على قوله :(بلا كيفية). - كلام الخوارج على الرؤية والنقل من كتاب معاصر.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (والمعراج حق وقد أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم)

جمال المراكبى

* الدرس الحادي عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (والمعراج حق وقد أسري بالنبي صلى الله عليه وسلم). - مكان الإسراء بالنبي صلى الله عليه وسلم، واختلاف العلماء في ذلك.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (والحوض الذي وعده الله)

جمال المراكبى

* الدرس الثاني عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (والحوض الذي وعده الله). - إثبات الحوض والرد على منكريه. - صفة الحوض.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (والقدر)

جمال المراكبى

* الدرس الثالث عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (والقدر) - أخذ الميثاق على بني آدم. - الرد على القدرية.

شرح الطحاوية - متابعة الكلام على القدر من قول المؤلف: (ونؤمن باللوح والقلم)

جمال المراكبى

* الدرس الرابع عشر يشتمل على: - متابعة الكلام على القدر من قول المؤلف: (ونؤمن باللوح والقلم) - الكلام على اللوح وصفته. - مسألة: أول ما خلق الله. - عودة للكلام على القدر.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (والعرش والكرسي حق).

جمال المراكبى

* الدرس الخامس عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (والعرش والكرسي حق). - الكلام على أدلة إثبات العرش وبيان صفته. - المسافة بين السماوات والكرسي والعرش.

شرح الطحاوية - معنى الكرسي

جمال المراكبى

* الدرس السادس عشر يشتمل على: - معنى الكرسي. - الكلام على اسم: (المحيط) لله عز وجل. - الكلام على صفة العلو وطرق الاستدلال عليها.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (ونقول إن الله اتخذ إبراهيم خليلا)

جمال المراكبى

* الدرس السبع عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (ونقول إن الله اتخذ إبراهيم خليلا). - إثبات صفة المحبة والكلام لله عز وجل. - الرد على المبتدعة في تأويل صفة الكلام. - فضل إبراهيم عليه السلام. - الكلام على أركان الإيمان.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (ونؤمن بالملائكة والنبيين)

جمال المراكبى

* الدرس الثامن عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (ونؤمن بالملائكة والنبيين). - مسألة الاستثناء في الإيمان. - التفضيل بين الملائكة وصالحي بني آدم. - الإيمان بالأنبياء والرسل.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين)

جمال المراكبى

* الدرس التاسع عشر يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (ونسمي أهل قبلتنا مسلمين مؤمنين). - من هم أهل القبلة؟ - هل الفرق الضالة من أهل القبلة؟ - من زعم نبوة أحد بعد محمد صلى الله عليه وسلم فليس من أهل القبلة.

شرح الطحاوية - الإيمان

جمال المراكبى

* الدرس الحادي والعشرون يشتمل على: - شرح تعريف المؤلف للإيمان. - تعريف الإيمان في اللغة. - تعريف الإيمان في العرف. - تعريف الإيمان عند مرجئة الفقهاء. - مذهب الطحاوي في دخول العمل في الإيمان. - شرح قوله: (وجميع ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشرع والبيان كله حق) - شرح قوله: (والإيمان واحد وأهله في أصله سواء) والرد على المؤلف في ذلك. - شرح قوله: (والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن). - تعريف النبي، واشتقاقه في اللغة. - حكم المفاضلة بين الأنبياء.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (والإيمان هو الإيمان بالله)

جمال المراكبى

* الدرس الثاني والعشرون يشتمل على: - الكلام على النفاق ووجوب الحذر منه وأن يخافه المؤمن على نفسه. - شرح المتن من قوله: (والإيمان هو الإيمان بالله). - جميع الذنوب تحت المشيأة إلا الشرك. - شرح قول المؤلف: (وأهل الكبائر من أمة محمد).

شرح الطحاوية - شرح المتن من قول المؤلف رحمه الله:(والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن)

جمال المراكبى

* الدرس الثالث والعشرون يشتمل على: - شرح المتن من قول المؤلف رحمه الله:(والمؤمنون كلهم أولياء الرحمن). - الكلام على الولاية وحقيقة الولي. - الولي عند الصوفية. - الأنبياء والمرسلون كلهم أولياء لله. - معايير الفرق الضالة في الولاية. - الكلام على كرامات الأولياء.

شرح الطحاوية - شرح قول المؤلف: (ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر)و(ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا وإن ظلموا)

جمال المراكبى

* الدرس الرابع والعشرون يشتمل على: - شرح قول المؤلف: (ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر). - الأدلة على الصلاة وراء كل بر وفاجر. - شرح قول المؤلف: (ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا وإن ظلموا).

شرح الطحاوية - شرح قول المؤلف: (ونقول: الله أعلم، فيما اشتبه علينا علمه)

جمال المراكبى

* الدرس الخامس والعشرون يشتمل على: - شرح قول المؤلف: (ونقول: الله أعلم، فيما اشتبه علينا علمه). - شرح قول المؤلف: (ونرى المسح على الخفين في الحضر والسفر كما جاء في الأثر). - شرح قول المؤلف: (ونؤمن بالكرام الكاتبين). - شرح قول المؤلف: (ونؤمن بملك الموت الموكل بقبض أرواح العالمين). - من الذي يقبض أرواح العباد؟ - اسم عزرائيل لم يرد في الكتاب ولا السنة. - شرح قول المؤلف: (وبعذاب القبر لمن كان له أهلا). - تسمية الملكين بمنكر ونكير. - الكلام على الحياة البرزخية.

شرح الطحاوية - شرح قول المؤلف: (ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة)

جمال المراكبى

* الدرس السادس والعشرون يشتمل على: - شرح قول المؤلف: (ونؤمن بالبعث وجزاء الأعمال يوم القيامة). - وصف الصراط، وحال الناس عليه. - الكلام على الحساب، وحديث: (من نوقش الحساب عذب). - حال المكذبين للرسل يوم القيامة.

شرح الطحاوية - الكلام على مقولة: (علمه بحالي يغني عن سؤالي)

جمال المراكبى

* الدرس السابع والعشرون يشتمل على: - هناك نقص في أول الدرس. - الكلام على مقولة: (علمه بحالي يغني عن سؤالي). - تفصيل الكلام على الدعاء وفضله.

شرح الطحاوية - شرح المتن من قوله: (ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم)

جمال المراكبى

* الدرس الثامن والعشرون يشتمل على: - شرح المتن من قوله: (ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم). - فضل الصحابة ووجوب حبهم. - الرد على من طعن في الصحابة.

شرح الطحاوية - شرح قول المصنف: (وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر)

جمال المراكبى

* الدرس التاسع والعشرون يشتمل على: - ترتيب الصحابة رضي الله عنهم في الفضل - التفضيل بين معاوية وعمر بن عبد العزيز. - شرح المتن من قول المصنف: (وأن العشرةالذين سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وبشرهم بالجنة نشهد لهم بالجنة) - شرح قول المصنف: (وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخير والأثر). - عودة للكلام على الولاية، ومسألة ختم الولاية. - احترام الأئمة والشهود لهم بالخير.

وعد الله حق ... فلا تغترُّوا

جمال المراكبى

وعد الله حق ... فلا تغتروا خطبة مسجد شباب الإسلام - بلبيس 5 مايو 2012م / 13 جمادى الآخرة 1433هـ

هدي النبي -صلى الله عليه وسلم - في شهر شعبان

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد - 29 يونية 2012م

اغتنام الخيرات في شهر الرحمات

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : 27 يوليو 2012م الثامن من رمضان 1433هـ

خطبة عيد الفطر 1433هـ بالساحة الشعبية ببلبيس

جمال المراكبى

أمة الجسد الواحد

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : 31 أغسطس 2012م

خطبة عيد الأضحى 1433هـ بالساحة الشعبية ببلبيس

جمال المراكبى

حديث اختصام الملأ الأعلى

جمال المراكبى

الرضا

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : الرضا بتاريخ التاسع من المحرم 1434هـ 23 نوفمبر 2012م

نظرة شرعية للأزمة الاقتصادية

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : بتاريخ 12 من ربيع الأول 1434هـ 25 من يناير 2013م

الدورة العلمية لدراسة كتاب حقبة من التاريخ - المحاضرة الخامسة

جمال المراكبى

الدورة العلمية لدراسة كتاب حقبة من التاريخ المحاضرة الخامسة

المقام المحمود

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : بتاريخ 10 من جمادى الأولى 1434هـ 22 من مارس 2013م

شوق اللقاء

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : بتاريخ 14 من رجب 1434هـ 24 من مايو 2013م

احذروا الفتن واحفظوا الوطن

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : بتاريخ 10 من رمضان 1434هـ 19 من يوليو 2013م

حياة القلوب

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : بتاريخ 14 من ذى القعدة 1434هـ 20 من سبتمبر 2013م

البر منهج حياة

جمال المراكبى

خطبة الجمعة بمسجد التوحيد : خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ د/ جمال المراكبي بمسجد التوحيد ببلبيس بعنوان : البر منهج حياة تاريخ الخطبة : (11 من المحرم 1435هـ / الموافق 15 من نوفمبر 2013م)