الفتاوى
- الرئيسية
- الفتاوى: عام
الفتاوى: عام
صبرى عبد المجيد
زوج لا يعطيني (300جـ ) لا يكفيني وأولادي (خمسة أفراد) فهل يجوز لى أن أخذ من ورائه ما يكفيني وأولادي؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ارجو منكم ان تساعدونى فيما انا فيه من تفكير وتركيز وقد اخذ فكرى وهمى قصتى اننى اعمل فى منطقه تبعد عن بلدتى مسافة 230 كم ذهابا وكنت اذهب واتى فى الشهر ستة عشر مره ذهاب وايابا وكنت غير مرتاحا فى تلك المنطقه التى اعمل فيها كنت كلما اذهب احس بالضيق واحس بالوحده والحزن والكدر وبعض الوساويس هذا ما احسه عندما لا يكون زميلى معى فى السكن واذا كان معى فيخف هذا الشعور عنى ولا اخفى عليكم كلما كنت هناك كنت اخشى على دينى لانى احيانا اكون وحيد وكنت اعمل بعض الذنوب وكان اغلب الاحيان يدفعنى وجودى بتلك المنطقه الى ارتكاب بعض الذنوب و لوجودى وحيدا وكل لما عصيت ربى رجعت واستغفرت وادعو ربى ان يساعدنى فى الانتقال من تلك المنطقه احيانا اقول لو كنت ارجع الى اولادى كل يوم ماعملت كذا وكذا لكنت معهم ولا يوجد لى وقت فراغ وكنت احس بشعور الوحده والضيق وكنت دائما اتمنى ان اكون قريب من بلدتى اعمل لكى اكون قريب من عائلتى فكنت متضايقا متكدرا كلما ذهبت لتلك المنطقه وكنت ادعو الله ان يفرج همى ونضرا لوجود فرع بنفس الشركه التى اعمل بها قريب من مكان بلدتى قدمت رسالة نقل وانتضرت عدة شهور الى ان سد الباب فى وجهى وقيل ان المدير منع الانتقال بين الشركتين الاسباب ترجع انه اغلب الموضفين يرغبون بالانتقال فمن داخلى حاولت ان انسى فكرة الانتقال وان ابرمج عقلى على ان اتقبل الواقع ولعل الله كتب لى الخير المشكله انه كنت ضعيفا اريد بأى طريقه كانت ان انتقل حتى لو كان يخصم من راتبى فلا ابالى فبما كنت اعانيه من طول الطريق والتعب ولم اكن مرتاح ابدا فى تلك المنطقه احس بعدم راحه حتى كنت افكر فى عمل تجاره لى بسيطه لكى استقيل و قبل ان يسد الباب فى وجهى اتذكر ولكن لست على يقين تام ان قد قلت اذا الله ساعدنى وانتقلت من تلك المنطقه الى مكان بلدتى سأخرج مبلغ من راتبى أو قد قلت اذا انتقلت الى بلدتى سوف اخرج مبلغا من راتبى . لانه مر شهرين او شهر نص تقريبا او اكثر من دعوت وقلت ما قلت ولست يقينا على وجه التحديد فلم استطيع اتذكر بالضبط ما قلته على وجه الدقه ولكن ما ايقنه انه اذا تم انتقالى سوف اخرج مبلغ من رابتى وهذا ما سأفعله ان شاء الله اذا انتقلت ولكن عندما قيل انه المدير منع الانتقال لم اهتم بالموضوع وتناسيته ونسيت اصلا ما تكلمت تمام به انى سأخرج شى من رابتى اذا انتقلت ومرن الشهور وتفاجئة انه المدير وافق على الانتقال ففرحت مع انى لم انتقل لحد الان واستمرت اسبوع او اسبوعين الاخبار مع العلم لم تصلنى اى رساله من المدير مجرد كلام يقال ولكن فجأه بعد عدة اسابيع من سماعى للخبر تذكرت انه قلت اذا انتقلت سأخرج شى من راتبى المشكله صرت محتارا لانه صار على طلب الموضوع الانتقال مده وانا نسيت ما قلت وتذكرة بعد عدة شهور فقط فلا اعرف هل انا نويت ام نذرت وهل اذا نذرت هل نذرت طول حياتى ان اخرج ذلك المبلغ ام لا ولكن ما انا متيقن منه اذا انتقلت سأخرج جزء من رابتى المشكله انه الان صار يأتينى الوسواس او ربما من نفسى احيانا يقول انى نذرت ويؤكد لى وعندما اعصر مذكرتى واسترجع ما قلت اقول انى لم انذر واحيانا نفسى تحدثنى بأنى احاول ان اتهرب من النذر لذلك اقول قد نويت وليس نذرت وصرت لا اعرف واحيانا بنفسى اقول انا اقول لا اعرف حتى اتهرب من المسأله ككل المشكله اننى لاأتبخل على ان اخرج جزء من رابتى ولكن هل أخرجه كل شهر من رابتى ما دمت حيا او فقط مره واحده وصرت ابحث فى الانترنت كثيرا عن النذر حتى احيانا تترسخ فى علقى انى نذرت مع انى عندما ارجع اقول انى اذكر حدثت نفسى عندما قلت انذر قلت لا استطيع للنذر صارت افكارى متشابكه ولا اعرف ماذا افعل اخاف عقاب الله فأنا متزوج والحمد لله ولى اطفال واخاف ان الله يعاقبنى بهم فهم فلذة كبدى مع العلم انه يوجد لدى بعض الديون مع العلم اننى لست من النوع البخيل ويوجد بنفسى كثير من الوساويس منها الوضوء والصلاه وغيرها من الوساويس صرت محتار احيانا اقول بعقلى انى سأخرج ذلك المبلغ وسأدفع كفارة النذر لكى أخذ الحيطه ان قد نذرت ام نويت واذا كان هذا نذر فهل يكون ضمن نذر اللجاج والغضب لانىء قراءت انه يكفى كفاره عنه لقد احترت ولا اعرف اى طريق اسلك فأرجوكم دلونى على الخير وجمعنا الله واياكم فى جنات عدن وارجو من الله ومنكم اجابتى وارحة ضميرى وسؤالى الاخر هل للنذر المعلق بشرط معين يراد حصوله وان حصل وتحقق هل هذاالنذر ياخذ هذا اجره مثل أجر الصدقه ام يكون اقل مرتبة عن ثواب الصدقه لانى حسب ما قرأة فهوه مكروه ولكن يجب الايفاء به او تجزى عنه الكفاره فقط ارجو افادتى وجزيتم خيرا الجزاء
قراءةصبرى عبد المجيد
انا مكتوب كتابى وسيتم تجهيزى من فلوس والدى والتى كان يضعها ببنك عادى وطبعا تضاف عليه الفوائد الربوية وهو الان بدا بوضعها فى بنك اسلامى ولكن اصل المال مضاف عليه فائدة ربويةكذلك والد زوجى سيساعده فى الجهاز وهو يعمل يشركة مدير للحسابات وتتعامل هذه الشركة طبعا مع بنوك ربوية فهل فى مساعدتنا اهلنا لنا شىء علما اننى اعمل واحاول المشاركة فى التجهيز وكذلك زوج اللى بيقدر عليه بيعمله
قراءةصبرى عبد المجيد
بصراحة بجد خلاص تعبت أعرفكم بنفسي : شخص عادى – 21 سنة – طالب فى كلية هندسة – محب ودراس لبعض من العلوم الشرعية مش عراف هبدا منين بس هتكلم وخلاص مش عارف هى المشكلة فى من ناحية ضعف نفسي ومهانتها ... ولا قابلية نفسي للشهوات والذنوب ولا من جهة اخلاصي لله ولا ولا ولا ..... أنا صراحة بعترف انه فيه تقدم فى فهمي للاسلام ونظرته للذنوب والتوبة بـــــــــس ليه سؤال وممكن تقول ليه بعد ما أتوب وأظل فترة قد تصل الى شهر مثلا أحن لنفس الذنب واعود ليه ؟؟ ليه منحني ايمانياتي دايما زى المثلث ... يطلع بسرعة وينزل بسرعة ليه مكنس فى ترقي كل يوم زى الصاروخ اللى انطلق لأعلى لن يستقر الا فى هدفه - الجنة – ليه ربنا لا يعصمنى من الرجوع لهذه الذنوب ؟؟؟ ليه اذا وقعت لا أعود بسرعة .... ليه أنا سهل التأثر يالفتن هل أنا مش مخلص فى طلبي لللأخرة احيان كثيرة بتمنى الموت ... واحيان اخرى – مش عارف انا بعاند مين – أعمل ذنوب لا لشء الا العند .... بس ش عارف بعاند مين ... نفسي ، ولا ربنا – جل وعلا – ولا مين ش عارف كل الذنوب الأن عرفت انها لا تساوي لذة قراءة أية وتدبرها يااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااه .... لما كنت أسمع الحصرى ولا عبد الباسط والمنشاوي فى الراديو .... حياة تانية ... قلبي بيدندن معاهم بكلام ربنا وياسلام لما اعرف معنى أية او تفسيرها .. بحس انى بتولد من جديد كل الكلام ده كان زماااااااااااااااااااااااااااااااااااااااان ........... دلوقتي ماليش نفس أسمع اى قراءن ........ أو أفتح المصحف حتى .......... ليه دايما السقوط فجأة والسقوط ده يدوووووووووم مدة كبيرة ليه انا مش عارف أحقق أحلامي أنا بحلم ان اصير عالم رباني من العلماء العالمين والعاملين بالكتاب والسنة بحلم ان كون مهندس كبيييييييييييييير في تخصصي بحلم أن اكون ماستر فى الفن القتالي الذى بحبه( ملاكمة وجوجيتسو ) بحلم ان اذاكر وأخذ دكتوراه فى مقارنة الأديان والعقيدة بحلم أكون مجاهد في سبيل الله واساعد المجاهدين واجاهد في سبيل الله بحلم ...... بحلم ...... بحلم ...... بحلم ...... خلاص تعبت ، أحيان كثيرة بتمنى ألم أولد اصلاًًًًًًًًًًًًًًًًً ... بدل من المعاناة اللى أنا فيها دي انا بجد اذا وقعت فى ذنب بأرى نفسي كالحيوان بالضبط لا أرى أن لي ذاتاً أحترمها
قراءةصبرى عبد المجيد
انامتزوجة من13عام وكان زوجى يسافر داخل البلدوكنت اراعى كلا من امه واخته وامى وابى ثم سافرالى الامارات وتركنى اراعى العائلتين ومعى طفلين وكنت بقصر فى حقهم لكثرة مشاغلى نحو اهلى واهله وقررت ان اسافر لة فهل لوسافرت هظلمهم وهيغضبو علياعلما بان لى 5اخوات وزوجى لة اخ غيرة
قراءةصبرى عبد المجيد
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـمن يقول لزوجته ًلولا وجود ابنتنا بيننا لكنت فارقتكً هل يعد هذا الكلام من صيغ الطلاق؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته استخدام واحضار خادم الايات و القراءة فى العلوم الروحانية والكشف الروحانى
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد شيخنا الكريم نحن النساء نريد العلم الشرعى ولكن لنا سؤال نحن لدينا برنامج اسمة ان سبيك وبه غرف وهذة الغرف بها شيوخ على قدرممن العلم وهى تسمح بدخو ل النساء مع الرجال نحن نعلم الضوابط التى تحكمن اذا دخلنا هذة الغرف لللحاجة ولكن سؤالى شيخنا هل يجوز دخول هذة الغرف؟ طيب هل لدخول هذة الغرف يجب دخولها للعلوم الفرض العين مثل علم التوحيد وكيفية قراءة القرءان الصحيحة ا؟ ام يجوز الدخول لاى علم من علوم الدين سواء كان علم تجويد او زهد او رقائق اى كانت حتى ولو وجد ام لم يوجد البديل؟ وهل يجوز ايضا الدوام على هذة الغرف ام وقت الحاجة؟ افتنا شيخنا محتاجين الرد ضرورى للتوضيح شيخى نريد هل يجوز ام لا وماهو الافضل ونرجو من حضرتك التوضيح وجزاك الله عنا كل الخير
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يجوز للفتاة المسلمة الذهاب إلى الطبيب مع أختها إذا رفض والدها وإخوتها البنين الذهاب معها؟
قراءةصبرى عبد المجيد
شيخنا الفاضل : اسال الله ان يحفظكم وينفع بكم شيخنا ما هو القول الراجح في من تلزمه الحضانة إذا تزوجت الام وما هي فترة الحضانة وهل طلب الزوج الثاني من الام اعطاء الاولاد لابيهم حرام ونريد الاستزاده اذا كان هناك امر مهم لا انتبه له في هذه المسالة
قراءةصبرى عبد المجيد
ترقد حمامة دائما فى البلكونة وبعد ما يكبر ولادها اذبحهم وهم مش ملك احد ثم تبيض وترقد وهكذا فهل هذا حرام وجزاكم الله خبرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم أنا فتاة تعرفت بشاب منذ سنوات عديدة و لضعف الإيمان في قلبه و قلبي ربطتنا علاقة حب تحولت بعد ذلك إلى جريمة الزنا ثم عاد إلي رشدي و قطعت صلتي به و إبتعدت عن أصحاب السوء بصفة عامة و تبت إلى الله و إلتزمت بالصلاة و الحجاب وتعلم القرآن على يد أستاذة متخصصة في ذلك و رأيت كم للصحبة الطيبة من أثر في تقريب العبد من ربه و إخترت شخصا أول ما لفت إنتباهي إليه دينه و طاعته لربه شعرت أنه هو الشخص الذي يمكن أن يعينني على أمور ديني و دنياي و إستخرت الله فيه أي إن كان علي أن أدعو الله أن يجعله من نصيبي أم لا و في كل مرة أستخير الله فيها أجد أني أصبحت أكثر تشبثا بالدعاء و التضرع و لكنه لم يطلب أن يتقدم لخطبتي و في نفس الوقت من أذنبت معه في السابق يحاول العثور على طريقة للإتصال بي و طلب يدي و لكني لا أريد الإرتباط به لأني لا أرضى دينه فهو تارك للصلاة و حتى في لحظات الغضب يصل به الأمر إلى سب الجلالة لا أدري ماذا أفعل أدعو الله ليل نهار أن يجمعني بمن يعينني على ديني و دنياي و لكن أجد من يتقرب مني هو من يعيدني إلى طريق المعصية لأنه لا يرغب بالزواج بي للتكفير عن الذنب و لكن من باب العشق و الهوى فهل أتزوج هذا الشخص رغم كل عيوبه كتكفير عن ذنبي و زلتي أم أدعو الله أن يجمعني بمن يكون معي أسرة تعمل بأحكام الله و سنة رسوله صلى الله عليه وسلم؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم زوجي يريد فتح محل لبيع اسماك الزينة والقطط وفئران التجارب والعصافير فهل عليه إثم ومن يشتري هذه الحيوانات بغرض تربيتها في المنزل وبالخص الفئران عليه إثم
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمةالله وبركاته ارجو منك يا شيخنا ان تدلنا على الطريق المستقيم وتقف جانبى انا عندة 24 سنه املى فى الدنيا ان اسعد امى واتمنيت من الله ان يحفظها لى ويرعاها ويخليهالى امين يارب بس امى دايما مضايقة وتعاملنى وحش وتنظر لى نظرات وحشة انها مش طايقانى بس بحبها اوى علشان ماليش غيرها ودايما بتزعق لى كتير ومبتكلمنيش انا ابى متوفى واخوتها معاملتهم مش كويسه معانا ومش بيحبونا يعنى انا ماليش غيرها وهى مالهاش غيرى بس كتير بزعل منها وبشيل جوايا وبتمنى من ربنا فى صلاتى انو ياخذنى مش بقدر اتحمل كلامها ولا معاملتها ليا بس فى الاول وفى الاخر دى أمى اللى ماليش غيرها مش عارفة اعمل لامى ايه بنفذ لها كل طالبتها لو سمحت تهتم برسالتى وتقول لى اعمل ايه انا كدا غلطانه .
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ان امكن التفضل بالجواب واذا كان من الشيخ جمال المراكبي فبارك الله فيكم امراة متزوجة من رجل في الغربة اخبرت اهلها اول مرة انه طلقها ثم اخبرتهم انه رجعها ثم بعد زمن اخبرتهم انه طلقها (لا يشترط انها اخبرت اهلها في نفس اليوم) ثم بعد ذلك رجعها (2) ثم بعد ذلك بمدة اخبرتهم انه طلقها الثالثة ولكن يوم رجعت الى بلدها قالت لهم: لقد تحدثت مع زوجي وتذكرنا ان الطلقة الثانية لم تكن طلقة فان ما جرى بيننا يومها التالي: قال فلانة فعلت كذا فطلقها زوجها فقلت له: ان فعلت ذلك هل تطلقني؟! وانتهى الحديث هكذا ولا ندري لماذا حسبناها طلقة!! السؤال:::::::::::::::: هل ياخذ أهلها بقول الزوج او الزوجة الجديد ان الطلقة الثانية لم تقع؟ علما ان الزوج والزوجة نحسبهم على خير ودين ام لا يؤخذ بكلامهم؟ انه لم تقع تلك الطلقة؟! نتمنى الجواب بسرعة لو تكرمتم لان المسالة تجري الان واشياء كثيرة تترتب على فتواكم لانها قد تكون الطلقة الثالثة مما يؤدي انفصال تام وما تعلمونه ؟؟
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أنا شاب مسلم في الثلاثين من عمري عقدت قراني علي ابنة عمي و لم أدخل بها ثم سافرت إلي الولايات المتحدة الأمريكية للدراسة و هناك تعرفت علي مجموعة من الملحدين و يغفر الله لي فمر بي شهران من الشك في ديني - و العياذ بالله - علما بأنني كنت في هذين الشهرين أصلي بانتظام و لا أرتكب أي كبيرة من الكبائر و لكن الشبهات أصبحت تؤثر في جدا و أصبحت طوال النهار و الليل أفكر هل ديننا هو الحق و ما عداه هو الباطل ثم هداني الله في نهاية هذين الشهرين إلي الحق و إلي طريق مستقيم فعاد إلي الإيمان و اليقين الكامل و قررت أيضا ترك بلاد الكفر بإذن الله إلي غير رجعة فهل تكون زوجتي بائنة مني و يجب علي أن أعقد عليها عقدا جديدا أم أن هذا لا يلزمني و بارك الله فيكم
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركات اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد لدي سؤال في مجال الفوريكس (تبادل العملات الاجنبية) السؤال عن شركة الوساطة (شركة تتيح لي التدوال عبرها ) fxcm micro الشركة تعطي 25$ كهدية للتداول الحقيقي ولكنها تحتسب الفوائد على الصفقات (هي اوامر ببيع وشراء العملة للاستفادة بتحركات السوق) المبيتة لثاني يوم ولكني لا اترك الصفقات لثاني يوم ولكني اغلقها قبل انتهاء اليوم سواء على مكسب او خسارة .... السؤال هو : هل اذا انقطع التيار او حدث شيئ غير مقصود وتركت الصفقات لثاني يوم يكون ربا ؟؟ وهل اذا مت وبدء اليوم الثاني اكون مت على معصية ؟؟ مع العلم انني يمكنني استخدام استراتيجية اهدافها تحقق في نفس اليوم اي انني لست مجبر على ترك الصفقة ليوم اخر .... وشكراااا رابط الشركة forexmicrolot.com
قراءةصبرى عبد المجيد
يا شيخ انا غشيت في ثالث ثانوي في بعض المواد ومن ضمنها الانجليزي وأنا الأن في الجامعة تخصصي انجليزي فما حكم الشهادة والمال الذي سأحصل عليه من الوظيفة علما انه بقي لي سنة على التخرج ويعلم الله اني نادم وتائب من هذا الامر ماذا يجب علي ان افعل افتونا برسالة مؤجورين.
قراءةصبرى عبد المجيد
امرأة كانت تدعى علمها بتفسير آيات من القرآن الكريم عن طريق تعليم رسول الله لها تلك الايات وقد اتخذت من ذلك مصدرا لجني الاموال ممن كان يسألها من الناس في امور دينهم ودنياهم وقد كانت اجاباتها بامر الله شافيه وايجابيه لهؤلاء الناس . وقد بنت من ذلك المال منزلا لها ولابنائها اليتامى وهو المأوى الوحيد لها ولابنائها وقد تابت هذه المرأة الان فهي تسأل ... هل هذا المنزل حرام عليها وعلى ابنائها فتبيعه وتتصدق بثمنه؟ (البيت هو المأوى الوحيد لها) أم تحتفظ به وتكتفي بتوبتها لله الواحد الاحد الرحمن الرحيم؟ ارجو ان تجيبوني بسرعه من فضلكم لان هذا الامر هام جدا
قراءةصبرى عبد المجيد
كنت مخطوبه وتم كتب الكتاب وكان خطيبي يطلب مني ان امارس معه الجنس في التلفون وعندما رفضت لاني اري انه حرام طلقني واتهمني بعدم الانوثه فهل ما فعلته صحيح
قراءةمحمود مرسي
مات ابى وترك قطعة ارض ونحن 3بنات وولدان وامى لازالت على قيد الحياة وزوج ابى اختى الكبرى قبل عدة سنوات وانا تم عقد قرانى واسال هل اتزوج من نصيبى من الميراث ام تقوم والدتى بزواجى من نصيبها علما بانها تريد ان تقوم بعمل حجة لها بالله عليكم افيدونى فى هذا الامر
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته العمل كطبيبة صيدلية متزوجةفي صيدلية خاصة بي لفترة من الوقت لاتتجاوز 6 ساعات يوميا ثم ترك الصيدلية لاخر يكمل اليوم سواء كان رجل او امراة اخري هل هذايخالف قول الله تعالي"وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي" وبحكم خبرتك يادكتور هل هناك من الاعمال او المواقف التي تحدث في الصيدلية ممكن ان تضعني في حرج او شبهةخصوصا وانا ملتزمة بالحجاب الشرعي(النقاب) وهل هناك بدائل اخرى يمكن ان افيد بهامجتمعي اذا كان عملي به حرمة؟ وجزاكم الله كل خير.
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم شيخنا العزيز زوجتي تريد تربيه قطه في البيت فهل هذا حرام علما بان زوجتي ستعتني بها كثيرا وتتقي الله فيها تعطف عليها وهل دفع ثمن القطه حرام ام حلال ويقوم بعض الناس بحقن القطه لعدم انجابها قطط صغيره فهل هذا يجوز وما هي الحيوانات المحرم تربيتها وبيعها وشرائها وجزاكم الله الف خير
قراءةصبرى عبد المجيد
ما حكم عيد الأم فى الإسلام ؟ أرجو من سيادتكم سرعة الإجابة لأن هذه المناسبة على الأبواب وشكرا
قراءةمحمود مرسي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما حكم قول (( اعاهد الله على ان لا اعود الى ذلك الامر حتى يقضي الله امرا كان مفعولا))... وهل ذلك العهد ملزم العمل به؟ وماحكم الخروج عليه؟ افيدونا بارك الله فيكم
قراءةالسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته نشكركم على الموقع الرائع اما بعد فإستفساري بخصوص توفير الكتب المجانية على الانترنت للطلاب والاساتذة وطلبة العلم وخاصة الفقراء منهم حيث انني مصمم مواقع وعندي موقع للكتب الاجنبية في مجال الهندسة , حيث انني اقوم بالبحث عن روابط كتب في مواقع كبيرة واضعها في موقعي ليستفيد منها اعضاء الموقع وبدون مقابل مادي حيث انه وحتى هذه اللحظة موقعي يضم اكثر من 5000 عضو واغلبيتهم من الطبقة الفقيرة التي لاتستطيع تحمل مصاريف الكتب والنسخ الاصلية وبالمقابل انا استفيد واربح المال من شركات الاعلانات في موقعي سؤالي :هل حرام علي نشر هذه الروابط للكتب ووضعها في موقعي لانه قرأت انها تعتبر سرقة ارجوا توضيحات حول هذا السؤال لانه هناك قسمين يوجد من يقول انه حلال لانك تساهم في نشر العلم وهناك من يحرم بحجة انه سرقة وتعدي على حقوق النشر وشكرا لكم
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت أدير موقع البطاقة للبطاقات الإسلامية .. وهو موقع يحتوي على بطاقات اسلامية تحتوي على آيات كريمة واحاديث صحيحة مثل هذه http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/2.jpg وهذه http://www.tlb3lm.com/ommoslim/m/1.jpg وقد كان للموقع قبولا كبيرا ووصل في ترتيبه على المواقع الإسلامية إلى الثامن ثم بعدها وقفت على فتوى تبدّع هذا العمل لشيخين كبيرين الأولى http://www.al-sunna.net/articles/file.php?id=2917 الثانية http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=71941 و http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=68997 فقمت بإلغاء الموقع بعد هذه الفتاوى بعدها قمت بعمل موقع جديد باسم الورقة الدعوية يحتوى على ورقات دعوية مقاس الورقة العادية يستطيع كل مستخدم أن يطبعها عبر الطابعة المنزلية وينشرها ويوزعها من باب بلغوا عني ولو آية .. تحتوي على آيات .. مثل http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0039.jpg أحاديث .. مثل http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0005.jpg فتاوى .. مثل http://www.alwaraqa.com/waraqat/07ebadat/001/ebadat0026.jpg أحكام فقهية .. مثل http://www.alwaraqa.com/waraqat/16mar2a/001/mar2a0011.jpg فأرسل لي أخ .. يخبرني بفتوى عدم مشرعية تعليق الآيات وان هذا الامر مخالف لهدي السلف هل أستمر في هذا الموقع .. أم أوقفه هو الآخر ؟ وكيف استغل موهبة تصميم الجرافيك في الدعوة إلى الله تعالى ؟ جزاكم الله خيرا ملحوظة نرجو من الاخ المشرف طبع محتويات الروابط في الفتوى وعرضها على الشيخ
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لى صديقة كثيرة الحلفان تحلف كثيراَ بالله و ترجع فية وسمعة ان كفارة اليمين صوم 3 ايام و الان هى حلفة كثيراا ممكن اعرف ما الحل الان ؟ وماذا تفعل ؟ وشكراَ
قراءةصبرى عبد المجيد
ابي توفي منذ خمس سنوات والي الان لم استطيع اخذ ميراثي انا واخواتي البنات والميراث مكون من 4 اولاد و 3 بنات والام بارك الله في عمرها المشكلة الحقيقية في تأخير توزيع الميراث هي كالاتي اثنان من اخواتي الاولاد قاوموا ببناء الشقق السكنية وتشطيبها علي حسابهم وقام الوالد بعمل عقد لهم كحق انتفاع لهذه الشقق ويريدون الان ان يحصلوا علي ثمن الشقق بسعر هذه الايام وليس بسعر التكلفة منذ انشائها مع العلم بانهم يستفيدون من الشقق ولا يدفعوا اي جنية مقابل بناء الشقق علي المنزل الرجاء افداتي هل من حقهم ان يأخذوا السعر الحالي لبناء الشقق او يأخذوا ثمن التكلفة الحقيقية لهذه الشقق وشكرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اللهم صلي على سيدنا محمد اريد انشاء مدونة للتربح منها عن طريق الاعلانات باستخدام خدمة جوجل ادسنس ..ولكن اريد اختيار موضوع حلال لهذة المدونة فهل مثلا اذا اخترت مجال الهاتف الخلوي (المحمول) بحيث يعرض اهم الاخبار الخ يعد هذا حرام بما ان الهاتف الخلوي يستخدم احيانا فيما يغضب الله ؟؟ يقاس علية باقي المجالات مثل الكمبيوتر والتلفزيون ... الخ؟؟ وهل التربح من مدونة اسلامية يفقدني الثواب ؟؟ مع العلم اني استخدم نظام تشغيل (ويندوز) منسوخ وليس مدفوع من قبل صانعية (مايكرو سوفت) فهل هذا حرام ايضا ؟؟ اسف للاطالة .. شكرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ... استعمل كثيرًا من البرامج , وتلك البرامج معظمها تطلب ان ادفع مالا لاستعمالها , ولكن هناك طرق لكسر القيود واجبار البرنامج على العمل ولكن دون ادفع للشركة اي مال او شيء و كل هذا يحدث دون علمها , فهل هذا يجوز ؟
قراءةصبرى عبد المجيد
لي اخي تزوج من بنت عمه ولكنه لم يدخل عليها اي كتب كتابه بدون دخول وكان مترددا قبل ان يتزوجها او يخطبها ولكن ابي صمم على كتب كتابه واخي الان يريد ان يطلقها لانه لم يستطع ان يحبها او يتقبلها وهو الان مسافر في السعودية وقد لفظ لنا واعني اهله وبدون حضور زوجته بدون الدخول لفظة الطلاق منها اربع مرات منفصلات وهذه البنت كانت قد طلقت مرة قبل هذا من شخص اخر ولا ندري هل هناك ظلم وقع منا عليها وهل هي طلقت بالفعل بلفظه طلاقها كتابة على الانترنت وهل اذا طلقها فهو يظلمها لانها ستكون ثاني مرة تطلق فيها رغم انه لم يستطيع تقبلها .. نرجو اجابتنا ولكم جزيل الشكر ... شكرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت اعمل فى شركة عام 1990 وفى عام1996 اختلق صاحب الشركة معى مشكلة ليطردنى من العمل لانه كان يطاب منى ان انقل له اخبار الزملاء وقد كنت قد اخذت بعض الاشياء فماذا افعل بعد هذه السنين ولكم منى جزيل الشكر
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال هو هل مايسمى بالنكاح الفموى حرام ام حلال لانى سمعت اراءكثيره ولكن اريد ماينص عليه الشرع لانى ارى ان هذا الشىء من الاشياء المقززه وغير المستحبه وارجو الافاده والرد للضروره وجزاكم الله خيرا
قراءةابنة خالتى مطلقة ولديها اربعه ابناء ونريد ان نتزوج واهلها يرفضون وهى تعيش فى محافظة وانا فى الاخرى وبسبب الظروف قررنا ان نتزوج عرفى لانها امنيتنا حتى لو لم نتقابل ابدا ولكن ظروفها تمنعها ان تاتى او اذهب اليها لوثيق العقد فهل يجوز اتمام الزواج فى عدم وجودها وهل يمكن ان يسألها الشهود فى التليفون وهل يكون زواج صحيح ارجوكم افيدونى بسرعة واجدوا لنا مخرج مما نحن فية
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم خطبت فتاة ثم فسخت الخطبة وقد مرت فترة الان و اريد ان اعود لها فهل لى ان اراها رؤية شرعية مرة أخرى حتى يطمئن قلبى ام ليس لى ان اراها. جزاكم الله خيرا
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حكم من انكر ايه من القران الكريم وجزاكم الله خيرا
قراءةصبرى عبد المجيد
أنا رجل ابتلاه الله بالإدمان على هذه العادة السيئة وقد حاولت مرارا أن أقلع عنها ولكن دون جدوى فهل عندكم من طريقة تساعدني على تركها وللعلم أنني من الرجال الملتزمين وممن يخطط لطلب العلم الشرعي أفيدوني مشكورررين
قراءةصبرى عبد المجيد
ما الحكم فى المشاركه فى حل مسابقات الحج او العمره خاصة لمن ليس له القدره الماديه مع العلم بان الاسئله تعتمد على موضوعات من كتاب الله والمطلوب ايجادمايدل على الموضوع او المعنى من الايات ثم رقم الايه.برجاء الافاده وجزاكم الله خيرا....
قراءةصبرى عبد المجيد
هل يجوز لى حلق اللحيه ؟ مع العلم انى قد أذهب الى الجيش بعد اربع شهور ،وحدث انى هيتعملى لى ملف انى اخاف ان اعفى من الجيش بسبب دواعى امنيه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قراءةصبرى عبد المجيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أرجو من سيادتكم الرد على سؤالى بسرعة جزاكم الله خيرا. إننى أعمل فى مجال نسخ الكتب على الكمبيوتر فجائنى أحد الأشخاص وهو فى عجلة من أمره وموصيا أياى بالسرعة فى أنجاز ما يريده وهو مراجعة كتاب يقوم بتجهيزه فى تفسير القرآن ولكن من وجهة نظره هو. فتحدثت معه حول تجميع المادة العلمية ومرجعيتها فوجدت أن أفكاره بها بعض الأمور التى إرتبت منها فهو يعتمد على العقل فى قياس الأمور ولكن بشكل مطلق . وعلى حد قوله (أنه لا يعترف بالأحاديت التى لا تتوافق مع العقل مهما كان سندها) . وها هو جزء من كتابه الذى يريد منى أن أراجعه له إملائيا وهو جزء من تفسير سورة الجن ((كان هناك خلاف قديم على الجن وحقيقة وجودهم فنفى ذلك اغلب الفلاسفة واعترف بوجودهم بعضهم..وذهب اهل الكتاب يؤيدون وجودهم واعتبروا ابليس منهم ..وكتب اليهود في التلمود كثيرا عن الجن وكيف خلقوا وعملوا ذلك بين الناس فاغلب ما هو شائع عنهم وبخاصة في الاوساط الشعبية وغير الشعبية العربية والاجنبية لا اساس له ومرده اسرتائيلي ومفترى من قبل احبار اليهود..وقد كتبنا بشيء من التفصيل عنهم في تفسيرنا لقوله تعالى "ويوم نحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس ..وقال اولياؤكم من الانس ربنا استمع بعضنا ببعض ويلغنا اجلنا الذي اجلت لنا..قال النار مثواكم حالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم" فالرجاء الرجوع اليه.. وانكر المعتزلة وجود الجن وقالوا البنية شرط للحياة وانه لا بد من صلابة البنية حتى يكون المخلوق قادرا على الافعال الشاقة..ونحن نقول لم يقم الدليل على وجود الجان حسب الوصف الذي سجله اهل الكتاب من انهم ارواح خلقوا من نار ..ونرى بان تسميتهم مشتقة من الفعل جن ومعناها استتر فاذا قيل جن عليه الليل فمعناه ستره الليل وفي الليل كان يدبر الكثير في الخفاء مما كان يجهله الناس قديما ولذلك كانوا ينسوبنه لفاعل مجهوا مستتر فاصبح يقال عنه بانه الجن..ولذلك نقول بان أي عمل كان يدبر أي دون ان يعرفوا فعل الجن وبذلك ام كان من الانس مشمولا في التعريف فهو من جن الانس أي من الانس الذين يعملون متسترين بالليل ..ولقد كانت هناك في جميع العصور جماعات لا تعمل الا في الليل وبخاصة في حالات التآمر الشاملة للنقلابات والاغتيالات والغزوات واتخاذ القرارات لاذاعة الاخبار الكاذبة بين الناس بغية نشر الفساد والفتنة والبلبلة واشتهر بذلك اليهود من دون الامم وكان يقام بذلك بقرارات من مجامعهم السنهورية ولذلك فانا نرد اغلب ما وصلنا من المعلومات والادعاءات عن الجن الى المصادر الاسرائيلية والتلمود على رأسها ..ولما كان اليهود اجرأ الناس على الافتراء والكذب على الله وعلى الناس وعل انفسهم وهذا واضح جدا فيما افتروه على الله فيما اذاعوه عن اخبار الخلق وغيرها فاننا لا ننظر بعين الارتياح والاقتناع الى ما ورد بشأنهم نقلا عن مصاردهم..ولقد كان اغلب المتصلين بالجن في مجتمع النبي من اليهود وتلامذهم وكانوا يجنون من وراء مافع مادية كثيرة ولذلك كان الاسلام في نظرهم من اكبر اعدائهم لانه يقضي على ترهاتهم التي كانت مصدر رزق كير لهم ويظهر يف ما كانوا يدعون.. لقد اختلف الرواة واهل الرأى من المسلمين كما نقلته كتب التفسير في تفسير سورة الجن في رؤية النبي ص فأثبتها على قول عبد الله بن مسعود وانكرها ابن عباس وفي هذا ما يطرق الشك للروايتين والغالب ان ابن مسعود وكذلك ابن عباس يرددان قولا او اقوالا شاعت في بيئة النبي عن استماع نفر من الجن لشيء من القرآن امنوا به بعد سماعه وانهم انطلقوا الى قومهم يخبرونهم بما سمعوه منه وليس ي نص السورة ما يؤكد ان المستمعين رأوا النبي ص بنفسه او انه اسمعهم شيئا من القرآن بل ليس في النص ما يوحى بان النبي كان يعلم من استماع نفر من الجن للقرآن الا من الوحي فتأمل قوله تعالى "قل اوحى الى انه استمع نفر من الجن "مما يدل على ان النبي لم يكن يعلم من امرهم شيئا حتى اخبروه الله بخبرهم.. ويبدو ان جماعة من فئة مجهولة استمعت الى قرآن يتلى من بعض المسلمين او من الرسول بنفسه وهم في طريقهم من او الى عطاظ فمروا بنخل كما تقول كتب السيرة واستمعوا من القرآن ما جذبهم الى الايمان ..كما وان وصف القرآن للمستمعين بانهم نفر من الجن يوحي بممكنات عدهم وبانهم كانوا بشرا ..اما قوله من الجن فيحتمل اكثر من معنى اذ قد يفهم انهم جماعة من بشر غير معروفين من قبل جماعة النبي وكانوا متجهين الى سوق عكاظ الذي كان يرده الناس من جميع انحاء الجزيرة وغيرها يتكسبون في تجارة ويستمتعون بما كان يتوافر في الاسواق الشهيرة من تبادل الرأي والاستماع الى الشعر والادب والتعرف الى الناس وليس هناك ما يؤكد معرفة جميع الناس للناس فالقول بان المستمعين كانوا نفرا من جن نصيبين معناه انهم بشر عرفوا انهم من اهل نصيبين ولم يعفوا من أي قبائلها او عشائرها كانوا كقولك نفر من الحجاز دون ان تعين انهم كانوا من قبيلة جهينة او حرب او سليم من منصور او او ..الخ كما وان قوله تعالى انهم نفر يشير الى ممكانات عدهم فاذا كانوا جنا فانهم لا يوصفون بانهم نفر لانهم لا ينظرون.)) فجزاكم الله خيرا هل يجوز لى أن أعمل فى مثل هذا الكتاب لأنى أخاف من أن يكون مفسدا وأكون قد ساعدت فى مثل هذا الفساد. برجاء سرعة الرد علي سؤاله وجزاكم الله خيرا
قراءة