صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته , أعمل في شركة إستشارات هندسية بعقد ينص علي عدد ساعات (10 ساعات يوميا ) عدا الجمعة ولا يلتزم أحد من الموظفين بالشركة بهذا العدد ولكن عادة نعمل 8 ساعات فقط مع علم المديرين بذلك ومع العلم أن الشركة تصدر فاتورة شهرية لمالك المشروع الذي نعمل به بأننا نعمل 8 ساعات يوميا + ساعتين إضافيه ويلزمنا بالتوقيع عليها لتحصيل الأجرة من المالك فهل هذا يعتبر غش للمالك مع العمل أن مديرين الشركة علي علم تام بعدد ساعات عملنا واننا لانلتزم بال 10 ساعات كاملة وهل علينا إثم ؟

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ماحكم استخدام برامج تصميم مواقع منسوخه(بكراك دون شراؤهــا )لتصميم المواقع والربح من هذه المواقع مع العلم اني استخدم نظام تشغيل منسوخ ايضا(نظرا لان تلك البرامج ونظام التشغيل غالي الثمن ) ؟ واذا كانت الاجابه لايجوز هل يمكنني شراء هذه البرامج بعد التربح من المواقع التي اصممها بالبرامج المنسوخه وشكرا ....

صبرى عبد المجيد

انا موظف اعمل في احد الدوائر الحكومية .. والسؤال هو اني استغللت المال العام في غير وجه حق .. فحصلت على بعض الادوات الكتابية من اوراق وكراسات واقلام .. الخ منها ما اهلك ومنا ما زال موجودا عندي .. ايضا استعمل جهاز الكمبيوتر الخاص بي في العمل في انهاء اعمال خاصة اتكسب منها ليس لها علاقة بوظيفتي .. بالاضافة الى اني استغللت طابعة العمل في طباعة كثير من الاوراق الخاصة بي .. وقد علمت ان هذا من الغلول .. (ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة) كيف يمكن ان اكفر عن هذا الذنب .. مع العلم ان اغلب ما قمت باستغلاله لايمكنني ارجاعه .. اما لسبب هلاكه .. او خوفا من الفضيحة والمسائلة القانونية الشق الثاني من السؤال .. ماذا لو جلبت جهاز لابتوب خاص بي وانهيت عليه الاعمال الخاصة بي في وقت فراغي وانا في العمل ؟؟ هل يجوز لي استعمال الكهرباء ؟؟ وهل يجوز استعمال اللانترنت؟؟ افيدوني افادكم الله ؟؟

صبرى عبد المجيد

كنت اعمل فى تجاره الذهب لفتره وتوقفت لمما سمعت فتوى عدم جواز بيع الذهب بالذهب الا وزنا بوزن لان ذلك محال فى تجارتنا وبعد فتره قرات فتوى لابن القيم بجواز البيع كما يجرى الان واستمريت فى تجارتى حتى فاجئتنى فتوى المجامع الفقهيه وكيف ان بن القيم قد شذ بهذه الفتوى عفوا ذلك قول الشيخ مصطفى بن العدوى وقول د على السالوس وليس قولى المهم توقفت عن التجاره مره اخرى والسؤال رحمكم الله ما حكم المال الذى اكتسبته هل هو حرام مع العلم انى كنت اتقى الله فى عملى ولم اغش مره فى حياتى كما يفعل السواد الاعظم من تجار الذهب الا من رحم ربى

صبرى عبد المجيد

امرأة تملك عشرة ألاف جنيه و 25جرام ذهب حلي فهل عليه زكاة؟

صبرى عبد المجيد

مرض والدى بالسرطان واجمع الاطباء بعدم معرفتة بالمرض خوفا علية وكنت اذهب معه للاطباء وكان دائما يرتاح لى علما بان لدية7 ابناء غيرى وكانو لا يهتمون به واخبرتهم بمرضه ولم يبالووكنت استحلفهم بان يذهبو معه عند الطبيب لان اجلس مع اولادى الصغار وابيهم مسافر كانو يرفضون وكان والدى يقول لى انت صعبانة عليا انت والاولادسافرى لزوجك وسافرت وبعد سفرى 15 يوم توفى والدى وارسل لى اخواتى وابل من الشتائم وقالوا لى انتى رميتى ابوكى لنا وعلى العموم هو غضبان عليكى وانا خائفة مع العلم عمرى ماقصرت فى اى حاجةماذا افعل انا منذ وفاتة وانا ادعى له بالرحمة يوميا

صبرى عبد المجيد

الغرفه التجاريه تاخذ رسوم من التجار وتصدر لهم شهاده بمزاوله النشاط التجاري لتقديمها للسجل التجاري وهي بمثابه صندوق لتلقي الشكاوي من التجار والعمل علي حلها مع الجهات الاخري وحقيقه الامر ليست هناك خدمه ملموسه من الغرفه

صبرى عبد المجيد

اشتريت اشياء من متجر كبير فلما رحت البيت وجدت كيس زائد به موز غالبا هو لمشتري اخر دفع ثمنه واخذته انا خطئا فاكلته فما العمل ؟؟

أحمد سليمان

اخى علية دين للضرائب اصبح على وليس لهم عندى اى حق فهل ادفع ام لا مع العلم ان لى دين عنداخى وهو معسر غير قادر

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السؤال هو شراء اجهزه كهربائيه بالتقسيط ولكن عن طريق البنك و سوف يشترى الاجهزه من شركه تبيع هذه المنتجات ويبيعها لنابالتقسيط على فتره معينه مع علمنا بثمنها الاصلى والثمن الذى سوف يكون عند التقسيط ولكن بدون وجود اى فوائد وسوف يتم دفع القسط عن طريق تحويل المرتب واخذ مابقى هل هذا التعامل حرام ام حلال واذا كان فيه شىء من الحرمانيه فهل من الممكن تدبير مبلغ هذه الاجهزهودفعها كاش للبنك ويكون بذلك تخلصنا من هذا الذنب لو فى الموضوع حرمانيه

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. أردت أن أسأل في حكم أمرين مهمين 1- بالنسبة لصيانة الحاسب: اقوم بصيانة الحاسب باسطوانات ويندوز منسوخة و اقوم ايضا بتنصيب برنامج منسوخ و هو الأوفس.و اذهب ايضا الى موظف في التأمينات يأخذ من الشركة رشوة لكي يخلص لهم المصالح و في المقابل اعطوه جهاز و يبعثوني و زملائي للصيانة. السؤال هنا ما حكم الربح فعملي الاساسي الطابعات امام الحاسب فهو اضافي و اجباري و لكن ربحه خارجي و اذا كان المال حرام فماذ افعل به؟ 2- بالنسبة لصيانة الطابعات: نحن نعمل في مكان حكومي بعقد بين الشركة و الوزارة و المفترض ان نقوم بصيانة الطابعة ثلاث مرات في الشهر بثلاث توقيعات و صيانة الطابعة يكون مجرد تنظيف أجزاء معينة منها. السؤال في أننا نقوم بأخذ توقيعين أو ثلاثة في زيارة واحدة. الشركة لا تجمع العقود و تصرفهم واحد تلو الاخر و لكن لكل عقد ميعاد و لكن الفكرة هنا هو تقليل عدد ساعات العمل و تقليل الايدي العاملة ايضا فيتكون زيارة واحدة من م الصيانة كأنها زيارتين من اثنين مهندسين.و لكن للعلم نحن نقوم بتكثيف الصيانة عندما نعرف أن الموظف سيقبل بأكثر من امضاء. آسف بشدة على هذه الاطالة و لكن الموضوع مهم جداُ السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم. لي صاحب عليه مبلغ كبير من المال 10000جنيهاوالمطلوب سداده بعد5اشهردفعه واحده وهو راتبه لايتعدى 250جنيهاوليس لدية وسيله لجمع هذا المبلغ . فهل يجوز اقتراض هذا المبلغ من بنك ربوي؟ فان جاز هذا الفعل فهو سيجعل زميلا له يقترض هذا المبلغ10000 لقضاء دينه لان مرتبه لايسمح بذلك فهل هذا جائز ايضا؟ وجزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: اشتركت من جديد بموقع الفيس بوك , حدثت معي مشكلة في هذا الموقع فدعوت الله بان يساعدني ويفرج همي ثم قلت يا رب ان نجيتني ساترك هذا الموقع والان بعدما علمت ان هناك جانب مفيد ولو بجزء صغير في ذلك الموقع اميل للعودة له لكني حلفت ذلك اليمين فماذا افعل ؟ جزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

ماحكم الشرع في شراء شقة سكنية بالتقسيط من أحد بنوك الإسكان والتعمير حيث يدفع مقدم 5000 جنيه ويقسط الباقي على 20 سنة كل شهر مبلغ 160جنيه بفائدة سنوبه 7.5% أى أن القسط الشهري في السنه الاولي 160ج والثانيه172ج .وماذا يفعل من تورط في هذا الامر؟

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إن سؤالي ذو شقين وأرجوا أن يسع وقتكم لي ولكم خير الجزاء الشق الأول وهو الزكاة لقد تراكمت علي الزكاة لمدة ثلاث سنوات وظروف الحياة في غاية الصعوبة فإن كل ما أملكة مبلغ بسيط يقيني بعد الله من غدر وتقلبات الزمان حيث يبلغ 20000 فقط ولدي التزامات كثيرة لا استطيع القيام بجميعها فما الحكم هنا وماذا أفعل؟ الشق الثناي وهو الندر فلقد ندرت ذبح خروفين عندما أتزوج من انسانة معينة وآخر عندما أعمل بوظيفة في الحكومة وقد أتم الله نعمته علي باتمام الأمرين ولكني حتي الان وبعد ثلاث سنوات علي الزواج وقرب حلول عام علي العمل لم أفم بالندر نظراً لتراكم أمور كثيرة علي ولم أفعل منها شئاً حتي الآن وغلو الأسعار والظروف لا تسمح فراتبي 200ج فقط فما الحكم هنا وماذا أفعل ؟ ولكم جزيل الشكر وفقكم اللله لما فيه خير الأمة الإسلامية

صبرى عبد المجيد

معى كاميرا تصوير من زمان وغاليه وهى ملك لوالدى رحمه الله فهل يجوز بيعها وهذا المال حلال ام لا؟ وان كانت بيعها لايجوز ماذا افعل بها

صبرى عبد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا شاب متزوج في السنة النهائية من دراستي خرجت من زواجي مديون وأصحاب الدين لا يستطيعون الصبر عليا هذه السنة ولا أجد منفذا لي لسد ديوني سوا عمل قرض من البنك وكنت رافضا لهذا الموضوع غي أني أجيبها يمين اجيبها شمال مش لاقي غير القرض وخاصة أن أمي تلح عليا بعمل قرض علي المعاش لسد الديون فهل كوني مضطرا للقرض من البنك ذلك يتيح لي عمل القرض ؟ وجزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخى الفاضل برجاء التكرم والجواب على فتواى وذلك للاهميه وجزاك الله خيرا اولا:من حوالى 20 سنه تقريبا كان يوجد رجل من عائلتنا وهو جار لنا وكان هذا الرجل فقير جدا وكان يمتلك حوالى قطعتين صغيرتين من الارض المبانى وكان هذا الرجل ليس متزوجا وكان معه اختين له اشقاء واخ له من الاب وقد اوصى الرجل ابى بان قطعتين الارض من بعد مماته تعطى الى اخواته البنات الاشقاء لانهن فقراء وليس لهم من الاقارب. وان اخوه من ابوه مسافرا ولا ياتى الا من حين لاخر ولا يسأل على اخوته فأوصى ابى بان تجعل هاتين القطعتين للبنات دون الاخر. وقال هذا الرجل لابى وانا سوف اكتب لك هذه الوصيه اليوم ان شاء الله وشدد الوصيه على ابى بعدم تكرارها، وفى نفس اليوم ليلا توفى هذا الرجل دون ان يترك الوصيه . فأشار مجموعه من الاقارب على ابى ان يضعوا بصمة الميت على ورقة وصيه يكتبونها، حتى يريح الميت فى قبره،ففعلوا ذلك.وبعد حوالى 10 سنين توفى والدى الذى وضع بصمة الميت على الورقة. علما ان المتوفى لم يترك الا هاتين القطعتين وليس له زوجه ولا اولاد. فما الحكم فى ذلك وهل على ابى اثم ام لا؟ وان كان عليه اثم فكيف اكفر عن ابى؟ وجزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته برجاء الرد ضرورررررررررررررررى

أحمد سليمان

السلام عليكم ورحمة اللهكنت أعمل بإحدى الشركات وكان صاحب الشركة يأكل حقوقي وحقوق الموظفين بدون وجه حق وبدافع من إحساسي بالظلم أخذت مبلغ من المال دون علمة وبعد أن تركت العمل عندة وإلتحقت بعمل أخر أريد أن أرجع له هذا المال ولكن المشكلة أن صاحب المال إنسان مؤذي جداً ومن الجائز أن يوقعني في مشكلة أمنيه وقد حدث هذا بالفعل مع أحد زملائي في العمل قام بنفس الشئ فهل لي أن أضع له هذا المال بإسمه صدقه في أي مشروع خيري.وجزاكم الله خيراً.

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انا شاب وكان لى عند (اخى فى الله )مسألة وهذه المسألة فى استطاعت اخى فطلبت منه العون على قضاء هذه المسألة ولم يقضيها لى ملحوظة : طلبت منه هذه المسألة وقلبى متعلق بالله ولكن جعلته سبب من باب الاخذ بالاسباب السؤال الاول : ما حكم من استطاع ان ينفع اخاه المسلم ولم يفعل ؟ السؤال الثانى : ما حكم من لا يحب الخير للاخرين ؟

صبرى عبد المجيد

توفى زوجى واناعندى ثلاث بنات فى مراحل تعليم مختلفة وترك لهم والدهم مال فى المجلس الحسبى وهو حاليا فى البنك ويخرج ربح لثلاثة بنات 900جنيه شهريا. وهذا لامال لا يكفى للمعيشة مع العلم ان اننا كنا فى الخارج وكان لنا مستوى معيشى معين وقد كان عاليا وعندما جئنا هنا الحمد لله على كل حال انا الام امتلك مالا خاص بى وهو ورث من والدى وهو يخرج لى ربح ايضا من البنك وانا انفق عليهم كل الربح ولكنه لا يكفى احتياجاتنا الشخصية فاننى اخذ من السيولة واخذ منها كنت قبل ان يتوفى والدهم اخرج كل سنة على مالى زكاة والاان انا لا استطيع اخراج الزكاة لان انا واولادى فى حاجة الى مال الزكاة لان المالية لا تكفى هل يجوز ان ازكى على اولادى بالمال الذى كنت ازكيه على الناس هل اولادى يستحقون زكاتى ام لاء؟ مع العلم بأن كل صغيرة وكبيرة على عاتقى ولا يوجد مساعدات من اى شخص سوى الله سبحانه وتعالى ولكم جزيل الشكر

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمه الله و بركاته اهل العلم الافاضل عندى مبلغ من المال و ضعته فى البنك و يرجع منها ارباح سنويه تضاف للمال الاصلى فاخرج كل عام الزكاة على المال كله و العام الذى بعدة اخرج على الاجمالى ايضاهل هذا صحيح ام اخرج الزكاة على الزائد فقط اى لو عندى 60 الف الاصل خرجت منها الزكاة ثم زادوا من الارباح اصبحت 100 الف و هكذا فالعام التالى اخرج على ال100 الاف وليس على 40 الف الزائدة هل هذا صحيحح ان الزكاة تخرج على الكل كل عام ام على الزيادة فقط حتى لو من التجارة ؟و هل هذه الارباح الضئيله حوالى 8الى9 الاف فى العام تعتبر ربا؟على الرغم ان بعض علماء الازهر قالوا انه ليس بربالانه ليس اضعافا مضعفه؟و اذا المال ربا كيف اتصرف فيه على علم اننا نخرج هذا المال كل عام صدقه وزكاه هل يجوز؟و كيف اتصرف على ما فاتنا؟و ماذا نفعل فى اموالناالتى هى فى البنك وبعض اهل العلم قالوا لا يوجد بنوك اسلاميه بمصر؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، يريد زوجي شراء بيت للعائلة وذلك بأخذ قرض ربوي(لانه بتونس لاتوجد بنوك إسلامية للأسف)، لدينا ثلاثة اولاد واحد منهم مصاب بمرض التوحّد...هو يخشى ان يكون مصيره التشرد لا سمح الله إن لم يجد بيتا يؤويه في المستقبل.انا اعلم ان الربا حرااام وأحاول جاهدة اقناعه بأنّ الربّا والقرض الربوي حرام ولكن هو يحسسّني أنني أقف أمام طريق سعادته وامتلاكه لبيت مثل باقي الناس...للأسف في تونس ظاهرة القروض الربوية متفشية كثيرا ...ماذا أفعل هل اواصل منعه من اخذ القرض ...هل مرض اببننا يحلّل لنا أخذ القرض..أم هل أطيعه في ما يريد فعله ..من فضلكم دلّوني فانا في حيرة من أمري. جزاكم الله كلّ خير

صبرى عبد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم فوض لي أبنائي التصرف في زكاه المال الخاصه بي وبهم – وأعلم أن من مصاريف الزكاه الغارمين عليها أي : من عليهم ديون . أختي تمتلك شقه ميراثا عن أبينا ثم حجزت شقه أخري تمليك بالقسط تسدده من ايجار شقتها الميراث – وذلك لأنها تقول أنها اذا أقامت بها فلن تجد من ينفق عليها – والان عليها دفعه لاستلام شقتها التي حجزتها – ولا يوجد لديها المال النقدي مع أن لها أيضا مع اخوتها قطعه أرض ميراث عن أبينا ولكن لم تباع حتي الان . السؤال : 1 - هل يجوز عليها دفع زكاه المال لدفع قسط استلام شقتها ؟ 2 - اذا لم يقتنع أبنائي بأن أختي تستحق مال الزكاه فهل يجوز لي الكذب عليهم بأني قد وضعته في مصرف أخر للزكاه وليس علي عقوبه من الله ؟ 3 - هل الواجب أسترداد المبلغ من أختي عندما تباع الأرض ويكون لديها المال – لوضعه في مصرف اخر للزكاه أم يصبح واجب عليها هي أم ماذا ؟ جزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

اثنان شركاء فى محل تجارة هل يجوز لاحدهما ان يعمل فيه براتب شهرى بدلا من استئجار عامل لانه ليس له عمل خارجى

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمه الله. ابى توفاه الله وانا متزوج واعيش مع امى ولى اختين من البنات وانا الولد الوحيد فاخوتى يقعون فى المعاصى يحبون سماع المسلسلات ويريدون الذهاب الى الافراح المختلطه وانى انصح لهم ولكن الهدايه لم تاتى بعد فامنعهم من سماع تلك المسلاسلا ت فيسمعوا عند الجيران فيكرهونى ويسببوا لى حاله نفسيه تجعلنى لااهتم بزوجتى واولادى خشيه الوقوع معهم فى هذا الاثم فهل على ذنب اذا سمعما المحرمات وذهبوا الافراح المختلطه وهل امنعهم منها بعدم الخروج ام اقدم لهم النصح والرشاد دائماوليس على ذنب وجزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

موظف فى الحكومه و عمله تحرير محضر للشخص الذى يقوم بالبناء على ارض زراعيه بدون ترخيص نمهيدا لازالة البناء بواسطة اخرين بارشاده و تنص التعليمات على ازالة التعدى كليا او جزئيا و يستثنى من تنفيذ الازاله المبنى الذى تم شغله بالسكن 2 المينى الذى تم صب سقف خرسانى له المبنى الذى حصل على حكم قضائى بالبراءه فى المحضر المحرر له و السؤال اذا تعاطف الموظف مع الناس و ارشدهم لسبل دفع الاذى السابقه دون انتظار او قبول اى مقابل هل يكون خائنا لعمله؟ ثانيا اذا ارشد الموظف الناس الى احد المحامين الذين يثق بهم و بامانتهم ليدفعوا عنهم ضرر المحضر الذى حرره هو بنفسه لهم و قام المحامى باستصدار احكام براءه لهم ثم اعطى الموظف مالا مقابل ارساله الناس له "سمسره"فهل يكون هذا المال حراما

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...وبعد انا مهندس فى شركه منتجات غذائيه (جبن وعصير ) ونحن فى الشركه نأكل من انتاجنا فى الغداء او عند الشعور بالجوع فى اى وقت ونشرب العصير او نستخدم مشتقاته مثل السكر فى عمل الشاى فهل يجوز لنا ذلك مع العلم ان جميع الشركات بها أكل وشرب ارجو الافاده وجزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

حكم من سرق شيئا من مكان عمله ولكنه تاب ويريد ان يرجع هذا الشىء ولكنه يخاف لانه لو رجعه سيتم مسكه وحبسه ماذا يفعل ؟

صبرى عبد المجيد

ما الحكم لو اشتريت من بائع شىء ولا يوجد معه مال او معه فلوس مجمدة فلا يستطيع ان يعطى لى الباقى فما الحكم لو تركت الباقى لوقت اخر .أو بفك منه مجمد فاخذت جزء ولى جزء لعدم وجود فكة فهل هذا يدخل تحت الربا وما تفصيل المسالة جزاكم الله خيرا

صبرى عبد المجيد

اعمل فى بلد عربى مهندسا منذ خمس سنوات وفى الفترة الاخيرة قل الشغل واصبحت المهندس الوحيد فى الشركة ولم استطيع النزول لبلدى منذ عامين ووالدتى غاضبة منى مع العلم اتصل بها اسبوعيا اناوالاولاد ماذا افعل لكى لاتغضب عليا

صبرى عبد المجيد

اجر العمل من البنزيمة من الدخات الذى يخرجه صاحب السيارة فهل هذا حلال؟

صبرى عبد المجيد

هل بنك التمويل المصرى السعودى من البنوك الاسلاميه فى مصر

صبرى عبد المجيد

أكل مال الناس بالباطل تصور فضيلة الشيخ، أنك جئت لفتح دكانك في الصباح، فوجدت من يطلب منك أن تدفع له مبلغا من المال، بدعوى أنه بات يحرس دكانك- علما أنك لم تكلفه بهذا الشغل ولم تكلف غيره -. أنت تنكر هذا - بلا شك - لأنك تعيش في الجزائر ... لكن هذا مألوف معروف، لو كنت من سكان إيطاليا عامة وجزيرة صقلية خاصة؛ وهو ما يدعى " RACKET " وأقرب كلمة لها في اللغة العربية هي [ ابتزاز ]، هذا من حيث المعنى، أما حقيقة هذا الأمر فهي " الدفع لصاحب الشرّ لكي يكفَّ عنكَ شرَّه "... هذه صورة - مكبرة - لما يفعله كثير من الشباب عندنا في الجزائر، فقد احتلوا مواقف السيارات، وكثيرا من الشوارع الداخلية وليس الرئيسية - لأنهم يدركون أن ما يقومون به إنما هو سطو وابتزاز، يقومون به بعيدا عن أعين الشرطة-. أينما أوقفت سيارتك، تجد من يطالبك بأجرة الحراسة عندما تريد مغادرة الموقف بسيارتك، على غير اتفاق بينك وبينه ولا تكليف بالحراسة ... والأدهى أنك حتى لو تركت أولادك أو أيا كان داخل السيارة، فإن [ الحارس ] يطالبك بالأجرة لا لحراسة المحروسة، ولكن سَـمٍّها إن شئتَ " مكسًا "؛ وموقف الشرع من صاحب المكس لا غبار عليه. هؤلاء يعلمون أكثر من غيرهم أنهم لا يحرسون، وأنْ لا خطرَ يهدّد السيارة ... والناس يدفعون، منهم من يدفع اتقاء شرّ هؤلاء، ومنهم من يدفع حياءً، ومنهم من يدفع من باب علاج مشكل اجتماعيّ- على حدّ زعمهم- حتّى لا يلجأ هؤلاء إلى السّرقة، علمًا أنهم - هؤلاء الشباب- غير مدفوعين لكسب لقمة العيش، وإنما هي الألبسة من كل ( الماركات )، والهواتف آخر صيحة ... س - هل هذا من أكل مال الناس بالباطل؟ وهل لكم، يا فضيلة الشيخ، من كلمة تبرزون فيها مشروعية أو عدم مشروعية ما يقوم به هؤلاء الشباب؟ علما أن منهم - أي هؤلاء الحراس- من يقف معنا في المسجد للصلاة ... وجزاكم الله خيرا.

صبرى عبد المجيد

انا لى اخ عنده ثلاث بنات و يريد ان يعطى ميراثة لبناتى الثلاثة فى حياتى بطريقة شرعيةو ذلك خوفا من ظلم اخو الثانى الذى ياكل حق الغير فى حين ان اخوته الاخرين مش محتاجين اى حاجة من الميراث

صبرى عبد المجيد

اختي تستفيد من رباوديعة وهي تعطيني منها فهل لي ان اخد منها

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الشيخ اتفقت مع رجل سعودي الجنسية لا داعي لدكر الاسم على ان افتح معرض المنيوم بمدينة سكاكا على اساس ان يتقاضى مبلغا من المال شهريا مقابل انه يتكفل المعرض من معاملات وان يكون مديرا للمعرض على اساس انه الكفيل وانا وقريبي نفتح المعرض والتزامنا بجميع ما يترتب عليه من مال وان نقوم بتصنيع كل ما يتطلب منا ونحن راتبنا باحدى الشكات قليل لا يتجاوز 2500 ريال شهريا فاحببنا ان نزيد دخلنا بهده الطريقة على اسا لنا خبرة في مجال الالمنيوم وتم فتح المعرض وكان والحمد لله الشغل فوق العادة دخل ممتاز وفائدة كبيرة وارضاء الزبائن بجميع الحالات وبعد ان راى الكفيل بان الشغل والعمل والجهد المبدول كان بالفائدة لنا ابى ان ياخد مبلغا من المال وكان للاسف ليس بيينا اي ورق او اي ضمان ودلك لزيادة الثقة التي بنينا على اساس انه لا يريد شيئا بل يريد مساعدتنا مقابل مبلغا 3000 ريال سعودي وبعد ان كان العمل مفيدا قال لنا انه يريد الثلث من المبلغ وهو لا يدفع شيئا في المعرض والله الاعلم كيف قد جمعنا المال من رواتبنا البسيطة بعد 10 سنين عمل وانا وكلت ربي في هدا الموضوع ولم نوافق على ما قال واخد المعرض واشتغل به لان كل شئ باسمه ولم ينجح بعد 3 شهور والمعرض الان مقفل فما العمل يا شيخ انا وكلت ربي في هدا الموضوع فانا اريد ان اسالك مادا على هدا الرجل ان يعمل الان وبمادا تنصحني والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبرى عبد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم هناك شركة هندية تعمل كوسيط بين الشركات التي تعمل بنظام العمل عن بعد ومن يبحث عن عمل عن بعد كدوام جزئي أو كامل – والكمال لله سبحانه وتعالى -, وبدخل يتراوح مابين 1500-2500 دولار أمريكي,ولكن بالعمل وليس بالكسل مع ملاحظة أن العمل يستغرق على الأكثر من ساعة إلى ساعتين يوميا مع العلم أن التسجيل بهذه الشركة مجاني تماما وبلا أي مصاريف (حيث أن الكثير من الشركات التي تعمل في هذا المجال تطلب منك الدفع بعد ان تسجل لديها) ولكي تتضح الصورة أكثر لكم فسوف أقسم الموضوع إلى خمسة أقسام: ‌أ- شرح بسيط لطبيعة العمل. ‌ب- شروط قبول الموظف. ‌ج- كيفية البدء بالعمل. ولمعرفة التفاصيل من الموقع مباشرة يمكنك الدخول على هذا اللينك http://www.earnparttimejobs.com/index.php ------------------------------‏ بسم الله نبدأ: أ‌- شرح بسيط لطبيعة العمل: العمل بسيط جداً, فهو عبارة عن إدخال بيانات ومعالجة نصوص, بحيث ترسل لك البيانات والاستمارات على بريدك الإلكتروني وأنت بالتالي تدمج وتدخل البيانات في الاستمارات وترسلها مرةً أخرى فقط. ب‌- شروط قبول الموظف: 1- أن يكون لديه جهاز حاسب آلي. 2- أن يكون على قدرة كافية على العمل على الحاسب الآلي. 3- أن يكون لديه أي نوع من أنواع الاتصال بالشبكة العالمية الإنترنت. 4- أن يكون على قدرة كافية على استخدام بعض التطبيقات مثل[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/asmaa/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] الوورد, الأكسل, الأكسس, الباور بوينت, الفرونت بيج, الأكروبات ريدر, المفكرة), ويكفي أن يكون على معرفة جيدة بواحد من هذه التطبيقات وليس جميعها. 5- أن تكون لديك معرفة ببعض أساسيات اللغة الإنجليزية – معرفة بسيطة – كمعرفة معاني بعض الكلمات مثل هذه[IMG]file:///C:/DOCUME%7E1/asmaa/LOCALS%7E1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif[/IMG] Name, Address, Phone number…) وغيرها, - ومن المعروف أنه من الممكن الآن ولأي شخص التعامل مع صعوبات اللغة الإنجليزية بواسطة ترجمة موقع محرك البحث الشهير Google وبعض البرامج التي تستطيع أن تترجم لك كلمات ونصوص مثل برنامج الوافي, وبعض السيديهات المرفقة ببعض القواميس مثل المورد و لونقمان وأوكسفورد وممكن نقوم بتثبيت شريط ادوات جوجل وبعد تثبيته يظهر اعلى المتصفح ايقونة مكتوب عليها ترجمه بمجرد الضغط عليها يتم ترحمة صفحة الموقع الى العربية او اى لغة اخرى وغير ذلك الكثير مما يمكنك استخدامه للتغلب على صعوبات اللغة الإنجليزية -, مع العلم أن الشركة لا تحتاج لمعرفة كبيرة في هذا المجال. 6- أن يكون لديك حساب بريد إلكتروني في أي موقع, ويفضل أن يكون تابع لأحد هذه المواقع:Google, Yahoo, Hotmail, MSN.‏ ج- كيفية البدء بالعمل: 1- لن ترسل لك الشركة أية بيانات أو استمارات حتى تستلم الشيك الأول, وتقوم باستلام الشيك الأول عن طريق الطريقة الثانية للعمل عن طريق الموقع, ألا وهي دعوة أشخاص ليسجلوا في الموقع عن طريقك, وكل شخص يدخل عن طريقك تأخذ عليه 10 سنت في المستوى الأول و10 دولار في المستوى الثاني والقيمة الدنيا لصرف الشيك الأول هي 40 دولار أمريكي, مما يعني أنك سوف تقوم بإدخال ثلاثة أشخاص فقط, ويكون دخول هؤلاء الأشخاص عن طريق وصلة خاصة بك تزودك بها الشركة. 2- بعدما تستلم شيكك الأول سوف يتم السماح لك بالعمل في إدخال البيانات إضافة إلى عملك الأول – استضافة الناس عن طريق وصلتك – وسوف يتم إرسال البيانات والاستمارات إلى عنوان حساب بريدك الإلكتروني, وعندما تصلك البيانات والاستمارات تقوم بإدخال البيانات في الاستمارات بواسطة البرامج المعروفة إما الوورد أو الأكسل أو الباور بوينت أو غيرها ثم تقوم بإرسالها مرة أخرى للشركة. 3- تصلك نقودك عن طريق الفيسا – إذا كان لديك رقم حساب -, أو عن طريق الماستر كارد – إذا كان لديك رقم حساب -, أو عن طريق الباي بال – إذا كان لديك رقم حساب -, أو عن طريق إرسال شيك باسمك على عنوانك ليصلك حتى باب منزلك, وتحدد أنت أحد هذه الخيارات عن طريق حسابك في موقع الشركة. 4- يتم صرف مستحقاتك في العشرين من كل شهر ميلادي عندما تبلغ 40 دولار أمريكي أو أكثر أما إذا كانت أقل من 40 دولار أمريكي فيتم إضافتها للشهر الذي يلي الشهر الذي سوف يصرف.

أحمد سليمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل، حيَّاك الله وبارك فيك استفسر عن أسلوب السب والإستهزاء في الرد على مواقع النصارى وعلى أشخاص بأعينهم ممن يُهاجمون الإسلام. ققولنا في الرد عليهم: ( عباد الخروف، عابد المصفوع على قفاه، الخراف، الخنزير، الحمار، الأخرق، و وصف مواقعهم بالزرائب وما إلى ذلك) مع العلم أننا في موقع دعوي رجاء الرد سريعاً بارك الله فيكم وجعل اعمالكم خالصةً لوجهه

صبرى عبد المجيد

هل يجوز ان يرى خطيبى صورتى الفوتوغرافية و هى معى دون أن يأخذها مع العلم انى منتقبة و قد رآنى فى الرؤية الشرعية و لكنه الآن يرغب فى رؤية صورة لى لانه لا يتذكر ملامحى ونظرا لطول فترة الخطبة و عدم رضا اهلى بالعقد ام له ان اخلع نقابى مرة اخرى امامه.

صبرى عبد المجيد

اعمل مهندس صيانة في احد المصانع الطبية المصنع بة ماكينات قديمة تعدت 18 سنة وحديثة ومعظمها مستوردة من المانيا بعض هذة الماكينات مكتوب في عقدها جميع الحقوق محفوظة وايضا مكتوب علي العميل الحفاظ علي سرية الاوراق والتصميم بمعني الا يعطيها لشركات اخري في بعض الاحيان هذة الماكينات تحتاج الي زيادة مرحلة وازالة مرحلة لزيادة الانتاج اي نعمل بها تطوير وهذا التطوير يلائم العمل ويزيل عيوب الماكينة وكذلك احيانا لكثرة معرفتنا بالماكينة نصنع مثلها (مع زيادة التطوير بوضع افكار جديدة ان امكن او عمل مثلها مع تغير لوحة التحكم اي الكهرباء بالكامل غير مقلدة والميكانيكا تكون مقلدة والماكينة المصنعة عندنا مقسمة الي جزئين جزء كهرباء 100% نعمله بدون تقليد وهذا هو عملي واخر ميكانيكا 70% مقلدين الفكرة والباقي بدون تقليد وهو عمل المختصين بالميكانيكا علما باننا لا نبيع الماكينات المصنعة بل هي لاستخدام المصنع ما حكم عملي

أحمد سليمان

السلام عليكم مصري مقيم بالسعودية حاصل على ماجستير بالحاسب لالي وأعلنت مسابقة في مصر لطلب مدرسين مساعدين بكلية الحاسب ويوجد شرط في لإعلان بالحصول على شهادة لمبتدئ الحاسب تسمي ICDL وهذه الشهادة من شروط الاعلان العام لجميع الكليات علماً بأنها كانت شرط لباقي الكليات غير الحاسب في التسجيل للماجستير والدكتوراة نظرا لأنها شهادة لمبتدئ الحاسب بينما في الإعلان هي شرط لكل الكليات وحيث انني غير حاصل على هذه الشهادة حاولت الحصول عليها من السعودية ولكن للاسف ألغيت من السعودية وحاولت الالتحاق بمركز للحصول على الشهادة في مصر ولكن كتشفت ان الشهادة تستخرج بعد فترة طويلة يكون مدة الاعلان(15 يوم) قد انتهت ويوجد اقتراح من احد المراكز بالحصول على شهادة ICDL مقابل مبلغ مالي للتقدم للإعلان ثم الاختبار بعد ذلك قبل التعيين حتي لا تضيع فرصة التقديم ، اسف على الإطالة؟

صبرى عبد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم بنى جدي منزل منذ اربعين عاما على قطعة ارض تمتلكه امه قد اعطته له لانه كان في احتياج لمنزل ولم يناقشه احد سواء جدتي او اخوته ولم يتكلم احدوكانو يتزاورون ولم يبد احد اعتراضه طوال اربعين عاماوبعد وفاة جدي وامه اخذ اخوانهم طلبون ابناءاخيهم بالارض ويطالبون بسعرها الان فما حكم الشرع مع العلم انه مسجل بالشهر العقاري ولم يطلبو من اخيهم في حياته وجزاكم الله خير

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته انني شاب كنت اقوم با النصب والاحتيال على الناس وذالك بدعائي اني معالج روحاني اعالج كل الامراض والحقيقة انني لا افقه اي شي في الروحانيات ولا افعل شي نهائيا لمن يطلب مني العلاج وكل الامر يقتضي باني ادعي من اجل ان انصب على الناس با المال وبعد ان ااخذ المال لا افعل لهم شي نهائيا لانني لست معالج ولقد زين لي الشيطان عملي فكان ياتيني زبائن احيانا يطلبون امر مباح كعلاج مرض نفسي او روحي وكنت اخدعهم بان علاجاتي كلها في القران وحسب الشريعة الاسلامية وكان احيانا ياتيني اشخاص يطلبون مني امور محرمة كجلب الحبيب لممارسة البغاء او التفريق بين زوجين وكنت ايضا اخدعهم وادعي باني استطيع الجلب والتفريق وكل هذا طبعا كذب فلم اكن افعل شي وبعد ان جمعت مبلغ من هذا العمل المحرم المشين انسرق مني كل المال الذي جمعته كله بدون ان يبقى اي مال ويبدو ان دعوات المظلومين قد اصابتني وانا الان قد تبت الى الله وتركت هذا العمل وندمت على ما فعلت وليست توبتي بسبب سرقة المال فلا والله . بل ان تبوتي كانت هداية من الله سبحانه وتعالى والان سؤالي هل ينبغي علي ان اعيد المال الذي نصبت به على الناس على الرغم من ان المال قد انسرق هل يعتبر سرقة المال تطهير لجريمتي ام انه ينبغي علي اعادة كل ما نصبت به على الناس علما انه ليس باستطاعتي جمع اموال من اجل اعادتها ولا استطيع الوصول للناس الذين نصبت عليهم

أحمد سليمان

مامقدارالزكاة عن دخل مائة جنية يوميا وهل تخرج كل يوم

صبرى عبد المجيد

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله...أرجو من سيادتكم أن تجيبوا عن سؤالي هذا في أقرب وقت وجزاكم الله خير الجزاء : أنا شاب ابلغ من العمر 26 سنة .تخرجت من الجامعة منذ ثلاث سنوات و تقدمت هذا العام للمشاركة في مسابقة توظيف الأساتذة لأول مرة في حياتي. ولقد أصبح من البديهيات عندنا تقريبا أنه لا يمكن النجاح في هاته المسابقة إلا بواسطة و مبلغ معتبر من المال خصوصا في الولاية التي اقطن فيها...و سبق لي ان عرفت الكثير من أصحاب الكفاءات والذين شاركوا أكثر من سبع سنوات متتالية في هاته المسابقة ولم ينجحوا وأصبح هناك شبه إجماع انه لا نجاح بدون دفع الرشوة....تحت ضغط والدي بحثت كما يفعل المتسابقون عن واسطة وأنا متردد في ذلك ...فأخبرني احد الأصدقاء انه يعرف احد الإخوة يعمل في نفس الإدارة التي تنظم المسابقة ..لكنه لا يقبل الرشوة أبدا.و إنما إذا تمكن من المساهمة في نجاحي سوف يطلب مني هدية صغيرة على حد قوله...و لم يجزم أبدا أنه يمكنه إنجاحي...و لم نتفاهم على أي مبلغ غير الهدية. بعد شهرين من اجتيازي للمسابقة ظهرت نتائج المسابقة وكان اسمي ضمن الناجحين..و فرحت كثيرا لأني لم أسلك أي طريق غير شرعي في نجاحي...لكن بعد يومين من ظهور النتائج جاء صديقي و أخبرني أن الأخ الذي يعمل في الإدارة يهنئني و يطلب مني الهدية التي تبلغ ثلث مبلغ الرشوة المتعارف عليه للحصول على الوظيفة – 50000 دينار- وكانت صدمتي كبيرة لأن مرتبي ربما سيكون من الحرام ولم أستطع رفض دفع هذا المبلغ الكبير الذي لم نتفاهم عليه لأن صديقي سيظطر إلى دفعه من ماله الخاص لأنه الضامن. أنا لم أكن على يقين أن هذا الإداري هو من تسبب في نجاحي لأنه لم يجزم لي ولو بنسبة قليلة أنه يستطيع إنجاحي لدرجة أني نسيت أمره حتى أرسل لي يطالب بهديته .صراحة أنا أشك في أنه تلاعب بي خصوصا أنه شاع كثيرا أن مسابقة هاته السنة سادتها الكثير من النزاهة على غير العادة وكانت عدد المناصب كثيرة هاته السنة. أي أن هذا الإداري استغل وجود اسمي مع الناجحين ليخبرني أنه تسبب في نجاحي.و الله أعلم إن كان صادقا أو لا. .... بعد أن دفعت ذلك المبلغ ...هل يعتبر ذلك رشوة؟ مع العلم أني لم أقصد الدخول في هذا المحذور..رغم توفر ي على شروط المسابقة على حد علمي و انا محتاج لهاته الوظيفة. ...هل هناك فرق في الحكم الشرعي بين نجاحي بواسطة وبين نجاحي بطريقة صحيحة بعد أن دفعت ذلك المبلغ؟......بعد أيام أبدا في قبض راتبي الشهري ..هل يعتبر مالي حراما؟ و ماذا علي أن أفعل أنا ووالدي و إخوتي؟....أجيبوني جوابا شافيا يرحمكم الله و خير البر عاجله والسلام عليكم.

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد مشايخنا الكرام عندى سؤال أود من فضيلتكم الجواب ولكن أرجوا سرعة الرد إن تكرمتم السؤال لحضراتكم تُوفى شاب رحمه الله غرقاً وهو فى المصيف وكان أحد أسباب وفاته بعد قدر الله تعالى الإهمال من المسؤلين " المنقذين " عن سلامة الموجودين من المتواجدين فى البحر فطالب محامون أهله برفع قضية تعويض عليهم بسبب الإهمال فيسأل أهله هل هذا المال حلال شرعاً وهم يريدون عمل أى صدقة جارية بهذا المال فهل هذا فيه شئ وهل يضر بالمُتوفَى ؟ وجزاكم الله خيراً

انا اعمل في ايطاليا واحتاج الي مبلغ لشراء سياره تعني علي الذهاب للعمل وتيسير اموري انا واسرتي فتقدمت للحصول علي قرض لم يتح لي الفرصه وكنت ادخر مبلغ لظروف طارقه فاخذتها وشتريت بها السياره والان اتيح لي الفرصه لاخذ القرض فهل يجوز اخذ القرض و ادخاره مكان المبلغ الذي ادخرته سابقا لاي ظروف طارقه ?

صبرى عبد المجيد

المرأة اذا غضب زوجها وحاولت ان تصالحه بكل السبل ولكنه لم يرضى وظل غاضبا منها عدة ايام دون سبب يستوجب الغضب الاانها اخطأت في أمرأمره اياها بسبب ضعف النفس او كسلا اوالتباس الأمر عليها او فهمها خطأ او غير ذلك دون تعمد ان تعصى أمره فهل عليها ذنب امام الله .افتوني جزاكم الله خيرا؟ سؤال اخر:هل للرجل ان يأمر زوجته بكل مايحب ان يأمر به,واذا أخطأت او زلت في طاعة أوامره يعاقبها بالهجر او الغضب الشديد الذي يسبب الهموم والحزن؟اليست المرأة بشرا تصيب وتخطئ؟

صبرى عبد المجيد

السلام عليكم.بشتغل امين مخزن فى عمل حكومى وتورد لنا بعض الشركات بضاعه فنقوم بتنزيلها ولايجب علينا تنزيلها انما علينا استلامها فقط فالمورديعطينا اجرا لهذا التنزيل ما يسمونه حلاوه وليس لغرض الرشوه انما للتنزيل فقط فما الحكم فى ذلك